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582 九鼎之变四（第3页）

只是，大多的人都无法活到自己的定数，因为你不能一直保持自身的健康。

就说郭嘉吧，他的死完全是自己把身体给弄垮了，可不是到了定数。

戏志才也一样，是他自己病弱的关系，不关什么定数。

还有诸葛亮这些人，都算不得定数，他们的死多少有些身体不支的缘故。

在百晓生治下，这种年纪轻轻就死的，很少。

真个来算，他治下百姓的平均寿命，有六十岁。

且这个平均寿命还在往上增加。

原因很简单，就是大家吃的好，喝的好，还锻炼身体。

这还不算那些突破了寿命极限的，若算他们，似乎没法算啊。

你就说全真七子吧，他们都几千岁了，怎么算？

他算的平均寿命，是那些没有突破寿命极限，依旧存在定数的人。

收回目光，百晓生问守音、守德道：“你们两个怎么看如今的南汉国？”

守音、守德对视一眼，守音道：“师尊，我觉得南汉国与我华夏不同。

虽然，其中有许多地方是相似的，可制度、老百姓生活、官员操守等等，都大有不同。

若南汉国不变，依旧会爆发战乱。”

守德跟着道：“弟子仔细研究对比了两国的不同，发现华夏的制度毕竟松散。

也不对，是看起来比较松散，实则却异常紧密，而其中各种制度，都约束着各行各业的人，让百姓、官员有各自的生活。

南汉则不同。

他们虽建立了不同的制度，实则却没有跳出封建制度的桎梏。

就弟子所见，那些工人的生活看似更好了，实则却更加劳累。

短时间还看不出什么，可时间长了，这些人必定是要反抗的。”

百晓生点头，道：“不错，你们两个都看到了本质。

两国的不同，就在于制度。

华夏的制度大大不同于汉朝与南汉。

这在于教育。

南汉那里的教育虽有许多新的东西，可只是改变了人的生活方式，并没有改变人的思想。

时间久了，自然要出大问题。”

“思想是一个很奇妙的东西，他不受人的控制。

就说那两国的百姓吧，他们若来到我华夏生活，必定会有一定时间的不适应。

只是，当他们适应后，就无法回去了。

当年汉朝的叛乱，就是如此。

南汉国现在看来蒸蒸日上，可当百姓的思想转变了，他们的制度不变，必定会出大乱子。”

“这也是我叫你们回来的原因。

陆诚太自大了，他不会去变现在的制度，以后再想变，也就没了那个能力。”