第一千零三十二章 人生八苦

匀音早西 / 著投票加入书签

书阅屋 www.shuyuewu.la,最快更新神枪泣血最新章节!

    所有人都在关注初代佛主的丰功伟绩,无论是传说,无论是佛经,无论是佛教徒全都在传颂他的伟岸,博爱,慈悲为怀,一切都说得太过于完美,特别是佛经之中的描述。

    每一个细节都说得一清二楚,世间竟然有这种没有任何缺陷的人,这就有些奇怪了。

    “贤者时间。”

    兰绝尘突然想到这么一个词汇,可是一个人不可能维持这么长的贤者时间,如此锲而不舍的做贡献,积阴德,怕是有某种目的。

    “我习惯别人被洗白,却更喜欢别人自然黑。”兰绝尘忽然升起了兴趣,他突然不想逃了,他想要探索一番初代佛主的秘密。

    “哎呀!”兰绝尘忽然拍了拍自己的额头。“我怎么把这件事情给忘了呢,初代佛主有一个女儿,一朵十二品暗黑圣莲。”

    “这也不能够代表什么,暗黑圣莲本就是佛门至宝,经文中道,众佛之祖的莲台便是一朵暗黑圣莲所化。”水涟漪开口道。

    “可是她对天帝的态度,耐人寻味。”兰绝尘咧嘴笑道。

    水涟漪和慕容情两人不知兰绝尘话中之意。

    “这里是初代佛主涅槃之地,定是有着他生前秘密,我们不逃了,如果我猜测得没有错的话,短时间之内,天帝不会回到这里。”兰绝尘道。

    “那不去探究,我们为何突然被传送来此了?”慕容情问道。

    “不用去想了,想太多伤脑筋,毕竟没有什么明显的线索,却又太像我师尊他们的作为,没有必要纠结,答案到时候自行浮出水面。”兰绝尘应声到。

    生苦城。

    兰绝尘和水涟漪他们站在城门不远处,城门上闪烁着三个梵文,生苦城。

    三个字闪烁着淡淡的十彩氤氲,隐约之间能够听得到飘渺玄幻的诵经声,可是城门口人来人往却没有人驻步停留,细细品味。

    “人生七大苦?”兰绝尘双眸闪烁,不知道在想些什么。

    人来人往皆是来自各个门派的佛教徒,相对于成神之路,这些人直接将水涟漪和慕容情她们当成了红粉骷髅,这倒是给兰绝尘他们省了很多很多的麻烦。

    一番修整之后,兰绝尘他们便前往下一座城池,果不其然,第二个城池便是老苦城。

    兰绝尘他们并没有停留多久,一直前行,一直来到了第八座城池,五阴炽盛城。

    第一座城,生苦。

    第二座城,老苦。

    第三座城,病苦。

    第四座城,死苦。

    第五座城,爱别离苦。

    第六座城,怨憎会苦。

    第七座城,求不得苦。

    第八座城,五阴炽盛苦。

    八座古城,分别对应着人生八苦。

    “每一座城对应的是初代佛主的经历,那里埋葬着初代佛主不堪回首的回忆?”慕容情喃喃道。

    “怕是没有那么简单,你想得太纯粹了。”水涟漪应声道。

    兰绝尘却是对两女点了点头,显然是赞同水涟漪的话。

    佛曰:人世七苦,生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得。

    可是到了这里,人生便多出了一苦,五阴炽盛苦。

    生老病死,这是人生的自然过程之苦,忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得,这是主观愿望所不得满足之苦。

    最后归结为“五蕴盛”,“五蕴盛”指对人生的爱恋与追求,以此为苦,说明人的存在本身为苦。

    这样,苦就具备了普遍的性格,凡是有生命的个人,苦都是在所难免的。

    五蕴盛是前面七苦的根源。人有五蕴六识,为此形成声色幻境,由错误的知见进而扩散为以上七苦。所以要从苦中解脱出来,便要认知到五蕴六识创生的境世界皆为幻境,所谓“色即是空”是也。

    人生第一苦,生苦。

    佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。

    生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

    生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。

    脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所刺激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。

    婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。

    人生第二苦,老苦。

    佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。

    活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?

    公道人间惟白发,贵人头上不会饶。老,是任何人无以避免的。

    即使天赋过人,或摄生有术,修为高深,站在金字塔的顶端,可是到了末年,上述现象总会发生。

    又何况一般人在苦苦奔波,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累,与敌人斗,与天地斗,而贻留的暗伤和道伤等等,都是使人难以忍受的痛苦。

    至于衰老对于女人,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿,倾城倾国而鸡皮鹤发,老态龙钟,固然使人感慨,但谁又能逃出这个老的公例。

    人生第三苦,病苦。

    佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。

    人自呱呱堕地之日起,就与病结下不解之缘。

    人生第四苦,死之苦。

    佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。

    盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。有生就有死,有成就有坏,法尔如是,安有例外?佛经上说,非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。

    人生第五苦,爱别离苦。

    佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。

    但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。

    乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。

    然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。

    既然如此,则死之于人,也就不足为异了

    !无奈“壮志未酬身先死”,每一个死者都有他尚末完成的壮志,因之世界就有多少死不瞑目之人,同时死前肉体上和精神上的痛苦,四大分离,呼吸困难,心里有千言万语,一句也说不出来。

    这时娇妻稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,一一自脑海映过。

    对于那些善的,无愧于心的,会感到欣慰宁静,但对那些恶的,有背天理良心的,将会感到懊悔,痛苦和恐怖。

    这时因痛苦恐怖而感召地狱相见,神识受业力牵引,堕入恶道,所谓“万般带不去,唯有业随身”人之痛苦,尚有甚于此者乎?

    人生第六苦,求不得苦。

    佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。

    莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?

    不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?

    人生第七苦,怨恨会苦。

    佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。

    贪恋、私欲为痛苦之源。

    和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。

    但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?

    无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?

    人生第八苦,五阴过盛苦。

    人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。

    世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。

    五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。

    受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎恚,求不得诸苦。

    行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。

    “初代佛主如今所受的是第八苦。”兰绝尘指着并未完整的第八座城。

    第八座城无比巨大,没有城门,没有城墙,各式风格的建筑,接踵林立,看不到尽头,看不到边,依山而建,依水延长。

    这哪是一座城,分明是一国。

    吵杂声,叫骂声,打斗声,诵经声,兽鸣声,声声不绝于耳,这就是一个人世间。

    如是所料这般,其最根本的源头便是在这第八苦,第八座城池。

    “何不把这形容成苦海,随后开始超脱这里,脱离苦海,一一品味其他七苦,大彻大悟,最终立地成佛。”兰绝尘淡笑道。

    “本末倒置。”水涟漪附和道。

    兰绝尘笑着点了点头。

    “人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。”慕容情甜甜的笑道。

    “没错。”兰绝尘赞同。

    走进城中,兰绝尘便发现了这里的不同,这里的人很傲慢,肆无忌弹的傲慢,他们一眼就可以看出你不是本土人,而是来自外星域。

    比凡间住在皇城看不起其他地方的人更甚之,修行之人的欲望本就会被放大,可是这里更加的夸张,他们肆无忌惮的傲慢,肆无忌惮的看不起你,肆无忌惮的坑你。

    让慕容情难忍的是,这些人的目光都是赤裸裸的,充满了无限的侵略性,饶是淡然若斯的水涟漪眉头都微微皱起。

    明明是这般环境之下,兰绝尘却感应不到一丝罪恶的气息,这让兰绝尘的内心多出了几份兴奋,事出反常必有妖。

    除非是极乐世界的大雷音寺,否则世间哪里没有罪恶的气息,唯有极乐世界的大雷音寺才有这般可怖的排斥力,排斥镇杀一切黑暗。

    如同大日一般,不允许世间有任何的黑暗。

    这里的修行者实力普遍的优于外星域,实力最低的都是比拟天神阶修行者的佛教徒,比拟真神阶修行者的佛陀比比皆是。

    越过天穹上那四大巨大的梵文,兰绝尘他们正式进入了五阴苦城,城中的人比外面的人更加的肆无忌惮,却也不缺乏那些佛法高深的老僧人。

    要么无比狂妄,要么肆无忌弹,要么侵略十足,要么如同入定老僧一般,不问世事,只问自我,视一切如过往云烟。

    世人心中有我,我心中无世人,颇有一种仙人视角,俯视苍生的感觉。

    这却又是另一种更为高境界的傲慢。

    进入苦城之中,兰绝尘这才知道为何建筑这般林立,死亡与生命共舞。(未完待续。)