350|常断无生灭(二十五

中二隐修会 / 著投票加入书签

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    夏元熙从云端往下俯视,流洲荒凉而平坦,甘伽河自西北向东,横贯全域,在它不断改道、长达千万年的冲击下,沉积的泥沙使这片土地成为一望无际的平原,因为没有起伏的山峦,无论是飓风还是洪涝灾害,都以不可阻挡之势从一处肆虐到另一处。

    而生长在这里的人都不止一次见过天灾的威力,那种席卷一切的姿态,凡人实在是难以抗衡,所以他们也格外的虔信。如果不是有这种心理支柱的话,他们又将用什么来面对现实的残酷呢?

    这里,还真是适合一位神明起步的地方。

    可惜或许今后,这里再也不会诞生能凌驾于凡尘之上的信仰了。

    在夏元熙心胸中,不断回荡着信徒的热切祈祷,她身上新生的神格也因为这些丝丝缕缕的虔音愈加壮大。

    她一点一滴吸收着,直到这神格强大到一定的程度,然后将自己所有的神念都投入到供奉自己的庙宇、祭坛中。

    霎时间,在流洲无论是贵族名流云集的大城,还是仅有数十户农奴的贫乏村镇,无论是象牙宝石精雕细琢的神像,或是泥塑木雕的拙劣人偶,亦或是仅仅以铜铁铸成,仅仅代表她的简陋字符,都绽放出辉煌的湛然神光。

    沐浴在神明的光辉下,所有信徒都俯身下拜,吟咏之音声振云霄,皆是颂扬她神名最狂热的音符。

    在她眉心泥丸处,一尊小小的金身正应和着这些梵唱之音逐渐凝实,它肌肤淡金如明月,面目和夏元熙一模一样,头载宝冠,身着天衣彩裙,遍身珠宝璎珞为饰,华蔓交缠,相好庄严,观之能断烦恼无明诸障。它以金刚双跏趺姿坐于日轮月轮重叠宝座,三首六臂,三首分别带着平静、悲戚、忿怒之形象,六只手臂指如莲瓣,分别结甘露印、如意宝印、无畏印、与愿印、说法印、金刚印,代表地狱道、畜生道、阿修罗道、人道、天道众生。

    这一尊金身便是神格凝聚而成,虽然已经可以感受到这具新生神格的强大,但此时她还并未有达到顶峰,因为她固然身为神明,却没有任何代表她身份的法典或是戒律。

    不过,她刚刚才以神力在所有寺庙中显形,可以预见的是,一旦她下达了任何神谕或者神典,使她的信徒按照章程行事,那更加强大的信仰之力一定会充实她的神格。

    如果那样的话,她的神格在这个世界一切香火成神的神明中,必将是前所未有的尊贵和至高无上。

    而这一切仅仅只需要她动动嘴,随便规定一些仪轨和戒律,哪怕让信徒只能吃甜豆腐脑都算,因为此时她的信徒并不知道应该用怎样的姿势去追随她。

    下一刻,夏元熙在这片大陆上的千万个化身同时开口了。

    【虽不知尔等为何信仰吾,但世间神明的存在并无意义。】

    一句话出口,所有信徒都纷纷身体巨震,难以置信的抬起头,仰望这位刚刚显灵的神。

    “上神可是在考验我们的信仰?不然为何说出这样的话?您现在如此真切地出现在我们面前,却让我们不再相信您,这是何意?”无数祭祀急切问道。

    【尔等信神是为何事?】

    “因为您立下六道轮回,救度生死流转众生的大愿,是世界至高无上的存在,合该为一切众生所赞叹供养!”

    【也就是说,吾能救度尔等,所以尔等心怀感激?那尔可知六道轮回的作用?】

    能成为祭司的人,对神学的研究都比较深入,加上这个地方本来就是以信仰闻名的大陆,理论水平那是相当的高。

    被问及的祭司几乎是毫无犹豫的就回答:“六道轮回将对善者和恶者进行一场由您主持的公正审判,并将他们送到自己应该去的地方,这也免于了渺小的我们被天道直接吞噬,化为本源之力,让我们拥有以前只有超凡者才能具备的转世资格!或许终有一天,当我们积攒了足够的功德,也能够成为超凡者,从此不再五浊恶世受苦。”

    【回答的不错,那吾究竟为何要救度尔等?】

    “因为您慈悲为怀,听到了卑微生灵的祈祷。”

    【既然如此,吾为何不直接将尔等引渡到吾的神国?却要尔等在滚滚浊世中苦苦挣扎?】

    这个问题难了点,连祭司都思考了良久。

    “这个……因为我们的信仰不够虔诚……”最终,他还是决定采用了一个最经常对信徒说的理由。

    【这个说法,意思是尔等提供信仰,所以吾才会接引尔等?这与一场交易有何区别?有趣……尔是在质疑我发愿的本心?】

    祭司连忙磕头如捣蒜:“请原谅您的仆人的愚蠢!您无所不能,所以设置的考验也自有您的道理,我等凡人实在不敢妄加揣测!”

    与此同时,一丝疑虑从他心中诞生了。

    虽然它很小,但连他自己也控制不住这种亵渎的念头。

    神为什么不直接拯救人类?

    神发下宏愿,宁愿将自己尊贵的神体沾染上六道中凡夫的罪孽,更省事的办法,难道不是直接把所有人都救起来,脱离苦海吗?

    为什么还要设下轮回的存在?

    如果神不慈悲,那她就不会管众生的死活;但如果她心中是想要救度世人的,为何还要采取这样曲折的方式?

    这是一个悖论。

    【那吾就告诉尔等真正的答案吧……那是因为神无法拯救任何人!】

    而夏元熙下一句话更加振聋发聩。

    因为在这片大陆上,以前的所有神都曾许诺信徒,如果信仰神,就会得到种种异能,死后会受到神的接引,灵魂来到神身边,从此永生不死,享受无边福报。如果凡人招致灾祸,或是并没有得到神的保佑,那结论永远都是“你的信仰不够虔诚”,错永远不在神身上。

    所以大家都只能默默的祈祷,期盼着自己的虔诚能够打动冥冥之中那位存在,即使这个希望极为渺小。

    从来没有一位神,像这样明明白白的说“信仰我没有任何好处”。

    凡人憧憬仰慕神灵,是希望神灵能够伸出援助之手,将渺小的自己从苦难中救出来。

    若非如此,那为何要求神的保佑呢?

    但这位强横无匹的神却继续说道。

    【神佛不直接度人,行者识心自度。神若能度众生,过去诸神,量如恒沙,何故众生,不为救度?】

    这话何等雄辩?直接击碎了过去诸世一切伪神构筑的谎言。

    他们其实仅仅只是一些神道修行者,为了获取信仰之力,用一些丹药神迹打造几位少数信徒的楷模,诱骗更多无知的凡人对自己顶礼膜拜,并借着香火神力让自己长生久视。

    如果这是一场交易,那他们无疑是一些成功的奸商,用极少的付出,取了极大的回报,但这样的历史结束了。

    随着夏元熙一句一句真理揭示,在山泽湖海,在祠堂寺庙,无数大小神格纷纷在哀嚎中灰飞烟灭,这一切仅仅是凡人的怀疑。

    连她自己也感觉到,泥丸宫中刚刚凝聚的金身被剥离了炫目的荣光,身上的璎珞花鬘分崩离析,就像是被风蚀的沙土岩石一般。

    但与此同时,她头上象征功德的庆云以及金塔却散发出了夺目的光辉,在一阵幻梦般的朦胧中,它们渐渐融合在了一起,并从中催生出一株其华美的宝树。

    白银为枝干,紫金为根,琉璃为叶,水晶为萼,砗磲为花冠,珊瑚为蕊,玛瑙为实。光分七色,莹彻高洁,净无瑕点,为天生神物。

    “七宝妙树?”想不到功德到一定的程度,能够凝聚成这样的异宝!

    这件七宝妙树是西方教主准提的宝物,但自从他功德圆满飞升之后,七宝妙树却再没人见过,连他的衣钵传人多方寻找都毫无所获。

    然而现在,七宝妙树却像雨后的竹笋一样,从她的功德之云中催生而出,并随着她开悟众生的声音逐渐成长。

    【青青翠竹,尽是真如,郁郁黄花,无非般若。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,无异于水中捞月,缘木求鱼,终不悟也!】

    当最后一句话说出,一卷《大禹治水经》铭刻在了最大那座神庙的石壁上。

    在夏元熙所在的地球上,她的祖国一开始并不富饶,南方洪水猛兽、瘴气毒虫肆虐,一开始人们只能在一小块的中原腹地生存。

    但在一代一代的改良之后,随着大大小小的水利工程遍布四方,那些以前曾被人视为必死之地,流放罪犯之所的南方却逐渐变成了鱼米之乡,养育许许多多勤劳朴实的人民。

    夏元熙相信,虽然失去了信仰,但流洲的人们可以相信他们自己,用双手改变自己的命运。

    因为她的神格刚才也随之破碎消散,想来大家是明白了神这种东西的真面目,所以不再提供信仰的缘故。

    在她面前,尸陀林主光洁如玉的骨架变得灰败,并且在逐渐破碎风化。

    这位活了数万年的魔道巨擘终于走到了末路。

    “愚蠢……我本来以为能够见证新神的诞生,你却将它毁了……愚不可及……”它沙哑的声音恍若旷野的风暴,但已经是回光返照的景象。

    “这个骗局维持太久了,就跟你一样该到了被历史埋葬的时候,还是优雅地死去比较体面。”

    “呵呵呵……你失去神格,凭什么让你创造的六道轮回对你俯首帖耳?你本来可以利用生者的信念言出法随,逼迫它交出司空渊的灵魂,但现在的你只不过是个稍微强一点的修士罢了,连你都要置身于六道的束缚下,谈何救你的心上人?!伪善者,你就看着他随老夫一起化为世界的原力吧!”尸陀林主诅咒道。

    “谁说我不能救他?”夏元熙脸上露出一个大大的笑容:“刚刚我已经找到方法了,甚至比成为神更加方便快捷。”