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午轩在走回学校的时候就暗中捻诀，施展“灵觉牵引法咒”，激发了那名青年身上被他烙印的灵觉标记，进行感应和倾听——“灵觉牵引法咒”本身比较难得，但它的施展要求很低，属于仅需“意念”境界就可以施展出来的“听”字诀基本法咒。法咒成功施展后，会消耗掉事前烙印的灵觉标记。
而“灵觉牵引法咒”的有效感应距离是近还是远，完全取决于修行者的灵觉是弱还是强。
对午轩来说，在没有其他修行者干扰的前提下，只要那青年身上的灵觉标记还在，并且没有远远避开他十里之外，他都能轻而易举的监听到那青年附近的声音。只不过，他眼下的修为还比较低微，体内的灵力支撑不了太久，所以他只听了片刻，确定了那青年背后之人是谁，随即就停止了施法。
随着他停止施法，那青年身上已经被激发消耗的灵觉标记陡然消散了个干净，没有留下痕迹。
“曾州，曾氏……果然是被石振引来的……按兵不动，先深查我，好好利用？那就去查吧……”
午轩记得，当初那名石家客卿在给他写的信里，提到石振为什么会在他转学过来的第二天就赶来看他时，有一句话是说石振“正好在附近的鹿城与曾氏公司洽谈收购项目，就瞒着太太悄悄去了千树城一趟”。“附近的鹿城”、“曾氏”、“收购项目”……这就对上了。
午轩早知道石振在生意场上的手腕很铁，石家在他的掌舵下蒸蒸日上，日渐昌盛。不过他以前没在意过石振到底打垮、收购、吞并了哪些公司或者家族，现在看来，曾氏公司应该就是其中之一。至于曾州口中恨骂的“那杂种”，想必是曾氏里的叛徒之类的角色。
他又暗暗念了一下“曾州”的名字，确定完全没有印象。
“以后，你们如何相斗都与我无关，只是谁都别来利用我，也不要惹到我。”
他眼中闪过一丝锋芒，在心里存了几分警惕，随即便扔开不再理会。
他意在修行和自由安然的生活，他认为，对于那些出现他在身边的普通人可能会带来的小麻烦，只要没有牵扯到其他修行者或者朝廷，那么他在警惕之余，只需兵来将挡水来土掩，到时不要马虎大意就够了。时间就是生命，因凡俗小事而忙忙碌碌浪费时间，在他看来其实是无异于慢性自杀的。
他现在得继续琢磨有关“愿力”的事儿——修行是一个漫长而艰难的过程，他重生而来的优势只在修为低微时能表现明显，等他修为高了些，修行进展就不可能有多快了。而在尝到“禅印菩提”的好处之后，他要是只能依仗水墨洞天里的三倍时间修炼，他会感到自己在浪费生命。
三倍和二十倍，时间差距太大了。
就算他在谋求“愿力”的时候会耗费很多时间，但那也是磨刀不误砍柴工。
孰轻孰重，他心里了然。
更何况他现在身体青涩，灵根稚嫩，必须以补养和打牢根基为重。如果他现阶段不去做点什么别的，而是一个劲儿不停地修炼，那么他之前修行圆满的“聚灵”境界根基都可能受到冲击。
所以，现在他多花些时间为“愿力”绸缪，正是最恰当的时候。
……
午轩回到宿舍时，早把石家、曾州等关键词全都扔到了九霄云外。随他们怎么打去。
他像是刚刚购物回来一样，把那只用“抵灾符箓”买来的包裹撕开，将手提电脑、整套文具都放进书包中，把体育馆全馆年卡和饭卡一起装进钱包，最后，他拿起那枚暖心玉坠。
玉坠只比一元钱硬币大几分，色青、质润、干净，为环佩形，上面光洁一片，没有任何雕饰。午轩用灵力探了一下——品质中庸，勉强能够支撑三个可以长期存在的“抵灾符箓”。
“还不错。这买卖不算吃亏。”
午轩倒锁上门，进入水墨洞天的石屋里，坐到石桌前，把玉坠放到石桌上，像是之前加持白纸一样用灵力催动石桌，也对玉坠加持一遍。等他收功，玉坠变得更为细腻，隐约散发出濛濛白光。
石桌的这种加持，无论对白纸还是对玉坠都是有时效的，并非永久性改变和升华物质的品质。
他现在加持玉坠，只是为了更好的在上面刻画符印。他把玉坠翻转着查看一遍，心中有底，然后聚集灵力到食指指尖，精纯的灵觉在他身体修为的支撑下也像是有了实质一样融入到指尖。他以指尖灵力和灵觉为刻刀，心中默念法咒，在玉坠两面都深深的刻画出“抵灾符箓”。
他刻画符印时凝眉认真，缓缓收功后又把石桌加持出来的玉光隐藏收敛。再看那枚玉坠，普通的模样与最初别无二致，其实玉质里已经多了三个“抵灾符箓”。他把这枚崭新出炉的“抵灾玉坠”和之前剩下的“抵灾符箓”纸条一起放在桌上。
只要在石桌上，这两者的符箓能量就不会有所损耗。
而有关“愿力”的问题，他也暗暗琢磨了个大概。
实际上，他最初琢磨怎么获得“愿力”的时候，脑中就闪过了一连串的职业，有的靠谱，有的不切实际，比如：能到名牌大学开讲座的大师、武力值深入人心的军旅教官、粉丝无数前拥后簇的明星、游历天下扶危救难的云游士、隐藏身份发展信徒的幕后者……
然而现实不是想当然，事关“愿力”和“修行者”，他必须摒弃那些乱七八糟的成果幻想，认真整理自己的思绪，从根本上理智、客观、细致、系统的把自己的想法梳理一遍，最后才能下定结论。
他定了定神，心里暗道：
“收获愿力的规则是：被世人‘喜欢、敬仰、崇敬、膜拜’，从而获得由最弱到最强的浓郁程度不等的愿力。我再将愿力细致划分的话，可称之为‘微弱、普通、热切、虔诚’四等愿力。”
“我也不能好高骛远，得先从被世人‘喜欢’从而获得‘微弱’的愿力开始，以之打下根基才好谋求以后的浓郁愿力。而要想让世人‘喜欢’我，首先得让他们知道千树城有我‘午轩’这个人；要想让人知道我，无非是抓住机会适时适度的在人前‘出风头’来展现才华；要想出风头展现才华却不给人以轻浮跳脱的印象，必须把握好‘机会’和‘适时适度’这两个关键……”
“不论怎样，我的姿态和行为都不能违背我的本性，这是最根本的，否则就是舍本就末了。”
水墨洞天里的时间流速是外界的三分之一，所以午轩没有出去，就在石屋里踱步思量着，“‘机会’暂且不说，‘适时适度’要以不骄不躁、安稳沉静为本，其它时候审时度势。关键是‘出风头’。我要怎么展示才华？必须有选择的展现出自己的优势。”
“唔，优势不能靠幻想……我真正能表现在世人面前的优势是什么？”
午轩停下脚步，浓眉微皱的扪心自问。
他此时深入思考问题，身上没了淡然疏离、气定神闲的味道，反而眼眸黑沉，双唇紧闭，有些不符他如今年龄的严肃威势。他从头开始，从小事想起，想了想，抬手屈了屈手臂，盯着上臂肱二头肌开始显出轮廓的位置，嘀咕着：“力气超大，这算不算？”他感觉这不是力大，而是人傻。
他轻轻摇摇头，离开水墨洞天，从外面把今天“买”来的手提电脑、整套文具，以及几张a4白纸带了进来，把它们都放到石桌上。他没有打开电脑，而是从文具盒中拿出一只圆珠笔，按出笔尖，左手按着a4白纸上，开始在心里一条条尽可能旁观者清的找出自己能展现在世人面前的优点。
半晌过去，他想了不少，但是真正能落到白纸上的似乎只有两条。
他坐姿端正，要被笔直，在白纸上一笔一划认认真真的写着：
“一，不算修为我也内外兼修，武功不弱，也能把功夫打得潇洒帅气，并突显出超然气度。”
聚灵、意念、出窍、显化……他曾修行到“显化”境界，曾站到修行境界前四层的巅峰。尽管他那时几乎一直处于痛楚中，但他的境界摆在那儿，他的“超然”是实打实藐视过苍生的真-超然。
现在他不显露修为，只适可而止的把他曾经的“超然”意境拿出来一分融入到“功夫”中的话，不仅谈不上有什么隐患，反而更能凸显出他的气度和天赋。世上历来就不缺少那种天赋超群的“真天才”，只不过最后成为“真强者”的却没几个，大多数都只是小时了了大未必佳的仲永二世。
“二，我曾在疗伤和修行的间隙通过纯音乐、歌曲、影视、小说来分散注意力，意图消弱痛苦，避免精神极度压抑而导致心态扭曲和崩溃。那些文件，我记忆犹新。但我不善于讲故事，不善于演绎他人，这两者太为难，暂时忽略；我不知道自己是否善于唱歌，也不知道是否善于演奏，这两者有待考证。如果可行，才能考虑往‘明星’方向适度发展。”
如果能算上修为，他能想出来的让世人喜欢、敬仰他的方法很多很多，比如“扶危救难的云游士”。可一旦他的修行者身份暴露，那么，灵异圈中的人和事就必然会像胶水一样黏稠的牵扯到他，那就与他的初衷背道而驰了——就算他不得不在世人身前施展法咒，那也一定要在事前隐藏外貌和身份。
而画卷规则很明显，他不能假借别人的名号，也不能为自己杜撰一个虚名来“骗取”愿力，他必须是以真实身份获得的愿力才能被清湖吸收。再考虑到国家的国情，还有他觉得他不适合出国，至少目前阶段不适合，那么其它某些法子也得抹掉，比如“发展信徒的幕后者”、“深得人心的教官”。
至于“能到名牌大学开讲座的大师”，这个忒不适合他，提都不用提。
他不想跟一群人去相对默默无言。
划掉这个，划掉那个，最后，他写完这两条，实在想不出还有什么能落到实际的优势。
“这两条暂时已经足够了吧？”
他发散思维的想着，忽然想起小时候许盛阳老是追在他身后叫他“漂亮弟弟”。
那就还有容貌优势？
他出了水墨洞天，对着镜子照照自己。太年轻了，青涩稚嫩，也不够硬朗。不过，不妄自菲薄的话，他的容貌的确还不错，够“帅”。想到容貌，他低头打量了眼自己的身体：身材也还行。但他把容貌和身材在脑中过了一遍，又摇摇头：顶多靠容貌加加世人的印象分罢了，这条不必考虑。
他总结完毕，拿着那张a4白纸，看着第二条，心道：“还是先去挑选乐器，试试有没有演奏天赋吧，然后试着唱唱歌。还有，这周末一定要搬出去，下周报告给班主任，尽量免去晚自习……”
虽然意在修行，但他没想过要退学。
上课时，他正好可以用体内灵力来默默温养灵根，缓缓打熬筋骨。这两者都不需要他用灵觉搬运灵气，自然都不会产生灵气波动。而他拥有水墨洞天画卷，以后还会拥有“禅印菩提”，两者的时光延长，总会让他的修行时间绰绰有余的。
一个人到处隐藏和流浪并不是自由，现在这种宁静稳妥的生活对他而言才是自由和安然。
他不仅不会退学，他还要读完初中，再读高中，再读大学，并选修自己感兴趣的专业。