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第398章 真实（第6页）

。

曹端忍不住问道：“所以孔公口中未曾与我明言的‘新的格物之道’，到底是什么？”

“能放大这个世界所有事物的表象，能从一碗水中看到六万八千虫的观察道具。”

曹端终于明白，为什么孔希路不肯出狱了。

如果换做他，能从“格物”

的道路上取得独一无二的突破，那么恐怕他也会是跟孔希路一样的状态，甚至更加沉溺。

曹端忽然咽了口唾沫他看向姜星火的眼神里，带有一丝.畏惧。

是的，畏惧。

姜星火聚拢人的手段太高明了，在他面前，世界上似乎没有不能被聚拢的人。

没有人是无欲无求的，所有的欲求，要么是名，要么是利，即便是孔希路、曹端这种人，看起来很难被收买，可这个前提，仅仅是世界上之前没人能开出对于的价码。

价码当然不是钱财这些俗物，而是他们梦寐以求的“道”

。

这世界上唯有一个人，看起来无法被收买。

那就是姜星火自己。

可皇帝真的放心一个无欲无求没有弱点的人吗？

想到这里，曹端本能地想像刚才一样迈开脚步远离姜星火，可不知怎地，他的脚就像是生了根一样，站在原地怎么都挪不动了。

姜星火能给他最渴望的东西。

——认知这个世界真相的办法。

解答完曹端的问题，姜星火继续说道：

“其二，指超越人的各种思考形态、思维范式，就是关于人思维的一般性原理、规则和逻辑构成，也就是我刚才告诉你的第一定律的出发点。”

“其三，我们研究本体和现象两界是否符合，以及这个世界是否真实的工具。

也就是说，一切推论，都是一种由正题、反题和命题逻辑构成的，我们把对于现象界的观察带入其中，就能找到相应的事物本体，而一切事物本体在现实世界中存在形式、类型、范式等，皆为逻辑现象。”

看着姜星火手中的棋子，曹端终于明白了姜星火为什么明明自己就是提出心学新论的人，却对那套东西似乎有些不屑一顾。

因为“俺寻思”

只能自己骗自己，是探究不了世界真相的。

表面上看起来，心学的道理中只要起心动念就能完成逻辑闭环，但在姜星火教给他的这套探究、验证本体界和现象界的办法里，虽然最根本第一定律，是基于观察者的思维，但观察者并不盲从于思维，而是用某种近乎绝对冷静的状态，通过一套系统的推导工具来验证现象界的现象，是否符合本体，是否符合思维逻辑，如果出现了大量的不符合，那么他所处在的“现实世界”

就有可能是假的。

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“一切推论，都是一种由正题、反题和命题逻辑构成的.能举个例子吗？”

“可以。”

姜星火在小册子上写下了一组正反题。

正题：世界在时间和空间上是有限的。

反题：世界在时间和空间上是无限的。

曹端刚想问这里是否有一个是错的，但他马上把这个念头掐灭在了心中。

看似矛盾的命题，稍微有些熟悉姜星火的他却明白，却有可能都是对的，或者都是错的。