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第47章 孔子是圣人（第2页）

就连文老，都在暗自思忖，这两个问题对他来说，都不简单。

《无逸》乃是《尚书》之中的名篇，集中表达了禁止荒淫的思想。

乃是周公姬旦让位于成王之时，告诫成王的语录，想要一言以蔽之？不容易！

甚

至，专门以“无逸”

为题目，就可以进行一场科举考试了，其内容之庞杂，一般人恐怕三天三夜也说不完。

让

李图当场作答？纵然他是进士出身，也非常困难！

而

林啸方的问题，更是复杂。

真要生这样的案例，需要家族之中族长及男方家属不断磋商，又要当地的官员参与，每一个贞洁烈女的背后，可都是整个宗族和地方官的努力啊！

恐怕三五个月都不一定能搞定！

两人给李图出的都是大难题！

说完之后，两人都对视了一眼，眼中都充满了得意，李图能击败班士奇又如何在？在他们面前，同样只能认输！

可

是不过沉默了三秒钟，李图已经淡然开口道：“

周公曰:‘呜呼!君子所，其无逸。

先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。

相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。

既诞，否则侮厥父母，曰:”

昔之人无闻知。

’…

…

厥愆，曰:”

朕之愆。”

允若时，弗啻弗敢含怒。

此厥不听，人乃或诪张为幻，曰:小人怨汝詈汝，则信之，则若时，弗永念厥辟，弗宽绰厥心，乱罚无罪，杀无辜。

怨有同，是丛于厥身。

’

周公曰：‘呜呼!嗣王!其监于兹。

’”

他

背诵了一遍原文，而后直接侃侃而谈，道：

“无逸者，乃是为了禁止荒淫的行为。

无逸，不要贪图安逸，文章开宗明义，提出:“君子所其无逸。

知稼樯之艰难“?这是全文的主题和论述的核心。

…

…

知道种地务农的辛劳，才懂得“小人“——农民的困难。

父母辛勤务农，而他们的子弟不知道种地的艰辛，就会贪图安逸乃至妄诞。

作

为帝王，必须要知道下边的隐情疾苦，否则就会做出荒诞的事情来。

中宗太戊、高宗武丁、商汤之孙祖甲，不是庄严威惧，勤自约束，“不敢荒宁“，就是久为小人，能保惠小民，不敢侮鳏寡，他们享国都能长久。

此，即为无逸之正义！”

李图话音落下，他连续说了数百言，滔滔不绝，引经据典，将《无逸》的内容彻底说完！

穆

三奇怔住了，他不不可置信的看着李图，这一刹那，他忽然明白了刚才班士奇的感受！

自

己研究了一一辈子，苦心积虑才弄明白的东西，这样一个后生，居然简简单单的就说完了？

这是何等……天才！

这是他的唯一感受！

“

你……你不可能！

你怎么可能精通《诗》的情况下，还能对《书》有这么高深的理解……”

他

失声开口，不可置信。

眼

中宛如失去了生机！

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