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所以至少,在这门秘术的加持下,修习的忍者可以轻易的拓宽自己的生命边界,提高自身潜力值,
达到影虽然有些不可能,因为每一个影都是天时地利人和的产物,但上忍还是戳戳有余的。
甚至于如果有充足的食物、补药供应,再挑选挑选资质,拉起一群平均迈克凯级别的体术上忍小组是绰绰有余的。
时间缓缓流逝,随着奈良断讲解的越深入,奈良鹿久的表情就越严肃,甚至隐隐约约额头见汗。
这是大脑高强度运转的表现,虽然有许多的内容对于奈良鹿久而言晦涩难懂,
但凭借奈良一族几乎过目不忘的高智商,强行记下不是问题。
这也是为啥奈良断没有留下忍术卷轴的原因,肯定不是因为懒得写。
到了食仙之术的最后,奈良鹿久已经记的浑身大汗,身体摇摇欲坠了。
而食仙之术现在才穷途匕现,才知道为什么要称之为‘食仙’
“当通过修、养、食三种方式,将人体磨炼到理论上的形态时,”
“此时你身轻体健,一举一动蕴含着沛然大力,战力保质期大幅度延长。”
也就是达到了奈良断词条中,血气如柱的境地。
“仅仅依靠体术就可以与上忍搏杀。”
“但同样,人力有尽时,到此为止,人体进入了极限态。”
“也就进无可进了。”
“这时,人体就需要外求。”
这时奈良断顿了顿,后面可就是干货中的干货了,
“外求者,一则对人体进行改造,”
“改变人体形态,又或者引入其他强大生物的基因血脉。”
“但此法违背‘天道’,并不符合生物进化的自然规律,乃‘外道’也!”
而大蛇丸、卑留呼,包括日后的团藏大多就是此道专家。
多以移植外来基因,强行改变身体结构为主。
但这条道路的基本上都在走钢丝,没有好下场,很容易就平衡不了体内多种的生物力量,最后基因崩溃而死。
“食仙之术者,食仙也。”
“忍界有仙术生物,其寿命悠久,生机旺盛,远超忍者。”
“以食补的形式,吞其肉,食其气,取其精华去其糟粕也!”
仙术查克拉就是忍者世界的特殊产物,有着种种妙用,
但如果像自来也、鸣人那样短暂的从外界借取....
那在奈良断看来就是聊胜于无,完全就是捡芝麻丢西瓜。
君不见那些仙术生物个个寿命悠久,把六道仙人都熬死了,
但借用仙术的忍者却和普通人没两样。
借用和化为己用是两个概念。
最好的,那些已经完全适应亲和仙术查克拉的生物,直接汲取它们亲和仙术查克拉的性质就完事了。
就可以完成奈良断口中补益的‘天道’
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