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第64章 气运×异动（第2页）

奈良断摇了摇头，这样的想法不现实，

没有信息来源再聪明也得不出结论，

“说不定答案比我想象的都要简单.”

“实在不行，等实力差不多了，”

“逼着六道仙人和大筒木那帮家伙问就行了，”

“问不出来就让全忍界的研究者给我研究就是.”

“想来那时候我也早早解决了寿命问题”

奈良断坚信自身的力量才是根本，

“总会有收获的”

第二日，

奈良断一大早就达到了风之国的边界，

明显的，越靠近风之国边界，绿色的风景就越少，空气中的水分便越干枯，

而真正来到了风之国，

映入奈良断眼帘的就已经是黄沙漫漫的景象了，

“都是初代做的好事啊”

奈良断不由得想到，

不管查克拉的力量如何唯心，历史总是随着唯物史观的，

所谓战争，本质上还是资源分配的不均衡，或者资源不够情况下，造成的基础矛盾，

初代以所谓相互理解、相互包容为名，一己之力建立的忍村制度，

认为忍村的羁绊可以解决一切，

却完全忽视了人的基本诉求——生存需求，

如果是奈良断，每日都生活在温饱边缘，动不动没水喝，还挨饿，

但是隔壁邻居每天饱暖思**，大鱼大肉吃着，生活的环境也是阳光明媚，绿荫丛生，

自己却活在黄沙漫漫的单调场景中，

那奈良断恐怕也会滋生怨恨，宁愿死也要咬邻居一块肉下来，

“但凡初代当年稍稍改变下风之国的环境，”

“砂忍和木叶也不能是世仇，”

“以初代改变换地的伟力，”

“不管是直接在沙漠里植树造林，”

“还是将雨之国和风之国之间的山脉直接打穿”

“都能很好解决风之国的问题.”

奈良断摇了摇头，所以说忍界的政治制度完全就是过家家一般，

充满着理想主义和唯心主义，

包括所谓的大名制度

“不过，其中有没有六道仙人或者那些个外星人操控的痕迹”

“那就不得而知了.”

奈良断将这些念头抛开，

正式踏上了风之国的行程，