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陈嚣说:“老师,我明白了!
人不是野兽,行为应该符合群体的利益。
魏牟只顾放纵自己的性情,个人想怎么做就怎么做;陈仲只顾自己到深山里去躲清闲,离开尘世,他们都不懂得‘名分使群’的道理。
他们的行为都不符合礼义。
人世间有穷有富,陈仲对富贵的人一概傲视,对贫贱的人一概屈就,这也不对。”
荀子肯定了陈嚣的理解,说魏牟、陈仲都是奸诈的人。
他们的所作所为是在社会黑暗的时候用来欺世盗名的手段,他们的思想和行为对社会危善太大了0
荀子说,春秋时卫国的大夫史鰌,是另外一种欺世盗名的人。
他曾经劝说卫灵公罢免作风不正派的弥子瑕,卫灵公没有听。
临死的时候,他叫儿子不要将他入殓,用尸谏来表示尽忠,这也是欺世盗名。
荀子对欺世盗名的人非常愤慨,他说,欺世盗名的人简直连窃人财物的小偷也不如。
①
陈嚣说:“老师!
我听说孔子称赞史蝤,这个人很好的。”
李斯截过话来:“老师刚才说过了,不要只看他的名声。
孔子称赞他就好吗?要看他的行为是不是符合生活实际,是不是符合礼义。”
陈嚣点头说:“对!”
不由得感叹一声,“咳!
假如不是老师指教,我还把他们都当成人世间的高人呢!”
荀子又提出两个人来,他说:“如今世间还有这样的一种人,他们不懂得统一天下、建立国家的分量,单纯地注重实用,过分地强调节俭,抹杀等级差别,甚至不容许人与人之间、君与臣之间有悬殊。
然而说起来还很有根据,头头是道,足以欺骗、迷惑无知的人们。
这样的人是谁呢?墨翟、宋鉼是也。”
陈嚣说:“老师!
我知道墨翟。
他特别反对儒学,他和他的弟子们都一样地穿草鞋,吃粗粮,非常节俭。
他们主张‘兼相爱’‘交相利’,人人平等。”
荀子问韩非:”
你知道宋趼吗?”
韩非一向爱好读书学习,所以他的学识比同龄的青年要多。
听老师鼓励他讲,就结结巴巴地向同学们介绍。
韩非说,宋趼是宋国人,宋国距离韩国很近。
宋趼比孟子还年长一些,和孟子、田骈、邹衍等稷下先生一样,也招收弟子,传授学术,著书立说,希望用他的学说干预天下。
宋鉼为了实现他的社会理想,曾经带领弟子周行列国,上说下教,虽然没有一个诸侯接受,他也不舍弃。
宋鉼和墨翟有共同的地方,他们都崇尚功利,注重节俭。
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