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太平二十年,昆仑洞天。
此处洞天还未显化于人间,成为道门的一处隐秘所在,许多隐秘研究都在此地进行,比如更为高产的粮食种子、将法术与火器结合为一体等等。
一处不为人知的开阔地上,两道身影正来回交错。
当年皂阁宗盛极一时,横扫人间无敌手,于是便将目光转向更高层次,也就是传说中苍天在上的神灵,当时皂阁宗定立的目标有三,均是取自佛家传说,分别是:天神“阿修罗”
、护法神“夜叉”
、恶鬼“罗刹”
,其中“罗刹”
对应先天境,“夜叉”
对应归真境,“阿修罗”
对于天人逍遥境,以及对应天人无量境的“大阿修罗”
和对应天人造化境的“阿修罗王”
,皂阁宗甚至还想造就直指长生境的“帝释天”
,只可惜皂阁宗只是初步完成了恶鬼“罗刹”
,便被正邪两道联手所败,剩余两者便是遥不可期。
不过仅仅是“罗刹”
一物,就已经堪称逆天,由皂阁宗炼制成的“罗刹”
,兼具厉鬼和活尸两者之长,既有一定灵智,又有坚韧躯体,可谓是以人力夺取天地造化之能事,用皂阁宗自己的话来说,便是行窃天、偷天之举,九天神灵也不过如此,故而皂阁宗的最后一方大阵被命名为“炼神”
。
再到后来,徐无鬼和萨满教继承了古皂阁宗的衣钵,萨满教炼制出了“大阿修罗”
,徐无鬼更是以神道之法炼制出了“帝释天”
。
如今道门一统,道门中人开始继续完善这个体系,此事被李玄都交由上官莞全权负责,代号为“八部众”
。
首先便是材料问题,皂阁宗是以大量尸体为材料,在乱世也就罢了,在太平世道却是行不通,更何况还有亵渎尸体之嫌,于是道门中人想了个折中之法,干脆摒弃更为脆弱的人体,直接炼制躯体。
炼制躯体的材料以各种强大兽类为主,无论是上古荒兽的遗骸,还是妖兽、神兽,都可以,就拿蛟龙来说,一条龙尸便抵得上千百人,而且质量上更是千百倍胜之。
于是道门在上官莞的密令下,开始搜寻各类强大遗骸。
然后在这些遗骸的基础上,炼制躯体。
与此同时,姚湘怜也深入参与到“八部众”
的研究之中,在这些炼制躯体上试验自己的长生石,取得了不俗的进展。
此时交战的双方中,便有一尊“阿修罗”
。
而它的对手则是一名道门真人,亲自测试这尊“阿修罗”
的威力。
在周围还站着许多道门弟子,从各个角度记录双方交手的过程。
忽然之间,“阿修罗”
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