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第八十章甘食美服安居乐俗（第2页）

民虽众，犹若寡少，不敢劳之也。

--河上公

君能为民兴利除害，各得其所，则民重死而贪生也。

政令不烦则民安其业，故不远迁徙离其常处也。

清静无为，不作烦华，不好出入游娱也。

虽有甲兵，无所陈之。

无怨恶于天下……去文反质，信无欺也。

--河上公

随地所产以食以服，甘之美食之，不馁不冻，承其风俗，务其业次，安之乐之，不治而不乱。

邻国虽甚近，而使民各安其乐，自足其足，至老死而不相往来，则焉有交争之患？如是，则太古之风可以复见。

--范应元

内足而外无所慕，故以其所有为美，以其所处为乐，而不复求也。

--苏辙

修至道者，深其气，返淳化之风，朴素以复古道。

如是清之极静之极，清静至极，无心自动，无意自行。

随天意使民复古道，结绳而用之，结绳者，一团混元之气也。

--纯阳真人

经典故事

唐太宗爱民创盛世

李世民治国很有智慧，他当上皇帝后，审时度势，施行仁政和无为之治。

为什么？他自己亲眼看到，当初那么强大富足的隋朝，不到30年就垮台了。

历史的教训，让他清醒地认识到：不可实施暴政。

所以他以此为鉴，施行仁政。

李世民经常说："

好的国君，是要让百姓过上好日子。

如果为了自己而损害百姓，那就像割下大腿上的肉去喂肚子，肚子饱了，人也死了。

"

贞观二年，关中大旱，饥荒甚重，许多人家卖儿卖女。

李世民听说后，对大臣们说："

由于国君丧失了德行，导致水旱不调，百姓受苦。

我自认德行不够，上天应该惩罚我，不要让百姓遭受这样大的痛苦啊！

"

于是，他派大臣去灾区巡察，拿出皇家府库中的钱去赎回那些被卖的贫家的儿女，然后将他们送还父母。

由于李世民的仁政和让百姓安居乐业的施政方针，全国的经济、政治、文化得到迅猛发展，空前强盛，人民安居乐业，从而开创了我国历史上的"

盛世"

--贞观之治。

李世民的行为，正是他顺道而行，施行无为而治，使百姓"

甘其食，美其服，安其居，乐其俗"

的结果。