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谁也想不到,梓涵和慕云的爷爷,竟然是师兄弟,此时两位老者在医院里久别的重逢,倒也颇为让人感到意想不到,也难怪两位老人见面后,都是一脸的惊讶。
原来在几十年前,两位老人都是在同一位师尊的门下修道,不过两人的师傅却并非是同一个人。
杨兆德的师傅一生收徒极为谨慎,所以直至临终,也就收了两个徒弟,而杨兆德还是师傅在七十多岁后,才收的徒弟。
杨兆德三岁时就幼年丧父,母亲又改嫁到了一处极为偏僻山沟里,在母亲改嫁后就跟着母亲一起去了养父家里。
不过当初是战乱年代,到其六岁妹妹出世时,就因为养父家里经济困难,而不得不让杨兆德跟随自己的养父外出做工挣钱。
所以杨兆德从小到大,是一天学也没有上过。
在其八岁时,战乱正处于白热化,每家每户都是过着提心掉胆的日子,可杨兆德却还是需要外出去做工。
不料有一次随养父从偏远的山区地主家做工回来时,路过一条极其窄小山路之际,不小心掉入了深邃的山崖河道里,当他醒来时,就发现自己正躺在一间竹屋之中,而跟自己同在一间竹屋里的,还有一个比自己大十来岁的男生和两位年迈的老者。
竹屋里比他大的那个男生,便是杨兆德的师兄李墨园,而另一位看上去五十来岁的老者,就是他后来的师叔张承元,还有一位看上去七十多岁的老者,便是杨兆德后来的师傅黄祖光。
当初,张承元是还没有出师的,但他却就是想收自己的徒弟,说自己都五十多岁了,不能凭自己的师兄一句话就断定自己的能力。
所以硬是不理会黄祖光的阻拦,就开起了山门收起了徒弟。
在那个战乱年代,是有很多人都愿意去学道拜师的,不是说拜师了就可以学多少东西,实则是情势所迫不得已而为之。
要说那张承元开山门收徒弟后,虽然上门拜师之人不少,可真正相信茅山道术之人能有一二也算是不错了。
当时,许多上门拜师之人,不过是为了躲避征兵政策,才想着去找一处躲避之地。
而杨兆德在黄祖光的传授下,进步倒也蛮快,喜得师傅怜爱。
但唯一让黄祖光感到头痛的,就是自己那师弟见了人就收的惯例,这让黄祖光觉得,茅山道法在师弟眼里,就像是无稽之谈一般,所以他受不了师弟的这种性格,也一直与其交涉,但张承元就是不听自己师兄的。
杨兆德认识唐定云时,已经是十六岁了,当时自己学道八年,勉强步入了固气的地步,张承元才迎接来了自己第一个被师兄认可的弟子。
唐定云当时是被张承元在外捡回来的,就如杨兆德一样,也是生的一副聪慧样,深的黄祖光和张承元喜爱。
作为师兄的杨兆德和李墨园,也是受了黄祖光的师令,要他们主动去传授唐定云的道法,所以相比之下,张承元这最小的一个徒弟,从入门以来,就等同是一直是与其他的弟子分开修炼,每日不是跟着张承元的那些散漫弟子一起,而是跟着杨兆德和李墨园。
如此一来,三人关系自然是很要好。
不过事情总是不会那么让人如愿,在杨兆德修道十年之际,原本打算不再收徒的张承元,竟然又出尔反尔,开始随意收徒。
再加上张承元那门规意疏散,所以在其开山门收徒十年之际,年近八十多岁的黄祖光终于无法再忍受自己师弟的收徒之法,一气之下,就与之决裂断绝师兄弟关系,并带着杨兆德和李墨园离开了原本的山门,去到了托口镇的暴雾山上。
从那时候开始,唐定云跟杨兆德和李墨园,便再难相见。
如此过去了十多年后,杨兆德的师傅黄祖光仙逝而去,他与李墨园便各自下了暴雾山,李墨园因为是孤儿,再加上战乱已经结束,便开始四处做工行医,但不知何故,年仅三十多一点的他,却放弃了婚姻,独身一人游荡世间,一直到老都没有组建家庭。
如今已然老去,便独自回到了师傅当初修炼之地隐士而居。
而杨兆德在离开暴雾山修炼之地后,首先就按着自己的记忆回母亲和养父所居之处寻找家人。
好在养父和母亲都没有搬迁,找寻倒也没费什么气力。
在找到母亲后,杨兆德才知道,养父已经去世,妹妹也已经嫁人,等同是养父那残破的老家,又只剩下了母亲孤零零一人。
经过一年多的努力,杨兆德终于在大公制度下,分到了自己的两间房子,然后便接自己母亲一同前往如今所住之处居住,最后结婚生子……
而在离开山门后,第二次杨兆德见唐定云,已经是他四十多岁了,当时唐定云也已经成家,彼此当时见面虽然也是依依不舍,可两人都有自己的事情要做,所以草草聊了几句,也没问对方的住址什么的就又各自离开,所以以至于后来杨兆德想要再去找寻自己的这个小师弟,却成为了一个极大的难题。
第二次相见之后,又已经过去了几十年,如今两人都已经是身为孩子的爷爷了,两鬓斑白心中忧,又有何人方能明这份从小便记挂在心中的师兄弟之情。
杨兆德见到唐定云之际,虽然已经几十年过去,但还是一眼就认了出来,而唐定云也是一样,如此看来,这两师兄弟的情谊是极重的。
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