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第41章 质问（第1页）

中秋节过后第二日，康妍便收拾行礼，带着小九去了城外的万安寺。

大梁的习俗，死者在去世三十五天后，即五七时，以及百日时，死者的嫡系亲属要去其告庙时安放牌位的寺庙中住上三五日，一是为死者祈福，二是和死者灵魂进行团聚。

康妍决定在万安寺住上三日，她带了青梅和杏花两个贴身丫鬟，小九带了贴身伺候的小厮长更，让成子赶车，将家里事务都交托给赵叔夫妻两个打理，出了城门约有两盏茶的功夫便到了万安寺。

姐弟俩先在大殿中为父母点了长明灯，上了香，捐了香油钱，再去放置父母牌位的后殿中上香叩拜，最后才在小沙弥的带领下去了用来给香客住宿的后院。

万安寺地处偏僻，寺里香火并不旺盛，后殿重要用来放置牌位，而后院更是用来给前来住宿的死者亲属用，因而万安寺的后院房间大多数时候是空着的。

刚进后院的月洞门，康妍便看到一抹绛色的衣衫消失在正前方的院子门口，看背影觉得无比的眼熟，翩翩她一时又想不起来在哪里见过。

‘‘今日寺中还有其他的香客么？"

康妍问旁边陪着的小沙弥。

‘‘有位施主来庙里放生。

‘‘小沙弥躬身答话。

来万安寺放生？康妍一愣。

大梁人人信佛，凡家中遇到重大事情时常常上香祈福，求签批名，其中还有一种重要的活动便是放生。

高僧憨山大师的《放生偈》中说：“人既爱其寿，生物爱其命。

放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净。

放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。

‘‘

是以人在遇到重大事情，如过寿，成亲，生子等等，都会去庙里进行放生活动，以求福寿绵长，子孙兴旺。

但麻城府的人一般放生的话都会去城西的三圣寺，三圣寺是麻城府最大的寺庙，香火旺盛，还会睇更年期举行放生活动。

怎么会有人来香火一般，地处偏僻的万安寺来放生？康妍虽有些疑惑，却也梅特别在意，到了她们的院子，收拾一番，用了庙里的素斋后，便叫了小九一起去大殿听主持大师讲佛经。

一般到了庙里，能参与的活动无非是上香，求签，听经文，有的寺庙像三圣寺，地理位置好，周围风景优美，还可以在寺庙附近逛逛，可万安寺较偏僻，周围没什么可看的风景，再者，康妍此行是为了祭奠父母，除了上香之外就只能去听经文了。

前世的康妍对佛一直保持着无所谓信，无所谓不信的态度，但经历了自己的重生，以及想起她的昙花中困着的凌靖，她对于神佛之事起了敬畏之心，世间事无常，也许真有佛祖。

刚坐下没听两句，康妍便感到左边又有人坐了下来，她不由扭头去看，一抹绛色的衣衫，冷峻的眉眼，不是杜云澈还会有谁。

"

是你。

"

康妍不禁喃喃地说出了口。

"

这么巧，康姑娘也在。

‘‘杜云澈眨眨眼，嘴角扬起一抹微笑，让他本来冷峻的五官缓和了不少，隐约间还有一层温柔在其中。

康妍看了看他身上的绛色衣衫，想起自己在后院看到的身影，难怪自己会觉得那背影很

眼熟呢，原来是他。

她朝杜云澈点点头，便不再理他，专心的听主持大师讲佛经。

杜云澈也微微阖眼，听起佛经来。

今日主持大师讲的是《佛为首迦长者说业报差别经》中的一段，说：“有十业能令众生得长命报：一者，自不杀生；二者，劝他不杀；三者，赞叹不杀；四者，见他不杀，心生欢喜；五者，见被杀者，方便救免；六者，见死怖者，安慰其心；七者，见恐怖者，施与无畏；八者，见诸患苦之人，起慈愍心；九者，见诸急难之人，起大悲心；十者，以诸饮食惠施众生。

‘‘