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第33章（第2页）

君令而不贰者，则是贞于君也。

死君后生臣不愧而复为贞，不皆死，然后为贞。

今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不贰何如？

人有设桓公隐者曰：一难，二难，三难，何也？桓公不能射，以告管仲。

管仲对曰：一难也，近优而远士。

二难也，去其国而数之海。

三难也，君老而晚置太子。

桓公曰：善。

不择日而庙礼太子。

或曰：管仲之射隐不得也。

士之用不在近远。

而徘优侏儒，固人主之所与燕也。

则近优而远士，而以为治，非其难者也。

夫处势而不能用其有，而悖不去国，是以一人之力禁一国。

以一人之力禁一国者，少能胜之。

明能照远奸而见隐微，必行之令，虽远于海，内必无变。

然则去国之海而不劫杀，非其难者也。

楚成王置商臣以为太子，又欲置公子职，商臣作难，遂弑成王。

公子宰，周太子也，公子根有宠，遂以东州反，分而为两国。

此皆非晚置太子之患也。

夫分势不二，庶孽卑，宠无藉，虽处大臣，晚置太子可也。

然则晚置太子，庶孽不乱，又非其难也。

物之所谓难者，必借人成势而勿使侵害己，可谓一难也。

贵妾不使二后，二难也。

爱孽不使危正适，专听一臣而不敢隅君，此则可谓三难也。

叶公子高问政于仲尼，仲尼曰：政在悦近而来远。

哀公问政于仲尼，仲尼曰：政在选贤。

齐景公问政于仲尼，仲尼曰：政在节财。

三公出，子贡问曰：三公问夫子政一也，夫子对之不同，何也？仲尼曰：叶都大而国小，民有背心，故曰政在悦近而来远。

鲁哀公有大臣三人，外障距诸侯四邻之士，内比周而以愚其君，使宗庙不扫除，社稷不血食者，必是三臣也，故曰政在选贤。

齐景公筑雍门，为路寝，一朝而以三百乘之家赐者三，谓以大夫之业地赐与为寝也。