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第15章（第1页）

喻老

天下有道无急患则曰静，遽传不用，故曰：却走马以粪。

天下无道，攻击不休，相守数年不已，甲胄生蚁虱，鷰雀处帷幄，而兵不归，故曰：戎马生于郊。

翟人有献丰狐、玄豹之皮于晋文公，文公受客皮而叹曰：此以皮之美自为罪。

夫治国者则以名号为罪，徐偃王是也。

则以城与地为罪，虞、虢是也。

故曰：罪莫大于可欲。

智伯兼范、中行而攻赵不已，韩、魏反之，军败晋阳，身死高梁之东，遂卒被分，漆其首以为没器，故曰：祸莫大于不知足。

虞君欲屈产之乘，与垂棘之璧，不听宫之奇，故邦亡身死，故曰：咎莫憯于欲得。

邦以存为常，霸王其可也。

身以生为常，富贵其可也。

不欲自害则邦不亡身不死，故曰：知足之为足矣。

楚庄王既胜狩于河雍，归而赏孙叔敖，孙叔敖请汉间之地，沙石之处。

楚邦之法，禄臣再世而收地，唯孙叔敖独在。

此不以其邦为收者，瘠也，故九世而祀不绝。

故曰：善建不拔，善抱不脱，子孙以其祭祀世世不辍。

孙叔敖之谓也。

制在己曰重，不离位曰静。

重则能使轻，静则能使躁。

故曰：重为轻根，静为躁君。

故曰：君子终日行不离辎重也。

邦者，人君之辎重也。

主父生传其邦，此离其辎重者也。

故虽有代、云中之乐，超然已无赵矣。

主父，万乘之主，而以身轻于天下，无势之谓轻，离位之谓躁，是以生幽而死。

故曰：轻则失臣，躁则失君。

主父之谓也。

势重者，人君之渊也。

君人者势重于人臣之间，失则不可复得也。

简公失之于田成，晋公失之于六卿，而邦亡身死。

故曰：鱼不可脱于深渊。

赏罚者，邦之利器也，在君则制臣，在臣则胜君。

君见赏，臣则损之以为德，君见罚，臣则益之以为威。

人君见赏而人臣用其势，人君见罚人臣乘其威。

故曰：邦之利器不可以示人。

越王入宦于吴，而劝之伐齐以弊吴。