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第九十章 东西罗马的分裂（第1页）

气急败坏的哈度跑到伯利恒，要去找犹太行省的巡抚问个理由：到底是谁把这些该死的匈人给放到了“法烈”

去的。

这时候哈度可不会管对方有没有么么掠夺能力者，大义、话语权、实力、掠夺能力水平都占上风的他冲到对方的府上就是一通乱砸，把伯利恒搞得鸡飞狗跳。

殊不知这个时候，迪奥多西一世被任命为罗马帝国东部地区的共治皇帝，他在君士坦丁一世的基础上，将基督教定为国教，使得基督教在国境内变得十分兴盛。

哈度一路闯来并没有对满街道的十字架有所注意，这会儿发泄完了，才注意到犹太巡抚对他的态度相当的谦谨，这让他感到十分的不适应。

而这时候迪奥多西一世碰巧就在犹太行省巡查，这会儿正住在耶路撒冷的圣殿中（在以基督教为国教后，至圣所被裁定强制拆除），听闻“传奇部落首领”

哈度的来到，赶忙跑出来要接见这位传说级的老首领。

见到迪奥多西一世的时候，哈度还是一脸懵逼的谨慎模样，再三询问后才明白，现在早已不是当初那个迫害基督教的时代了。

不仅罗马皇帝本人身上带着十字架配饰，就连他身后的一众侍从身上也都是戴着十字架。

忽然，哈度敏锐地感觉到一缕特别的目光在打量着他，顺着那个目光看去，原来是一名身材稍微矮小的侍从，但他身上戴着的是倒十字，哈度立即反应过来对方是恶魔教会的卧底。

说起来，即使罗马皇帝已经下令基督教为国教了，不仅是基督教会还是恶魔教会都心存警惕，并没有完全与皇帝合作，这也使得基督教在罗马西部地区的传播速度并不算太快。

而东西两地的基督信教比例差异也使得两地之间的矛盾越来越大，在迪奥多西一世刚刚上位的时候，对东西事务讨论的时候多少感到有些力不从心。

两位领袖级人物在伯利恒的大教堂中谈论了许久，哈度听对方说了君士坦丁一世赦免基督教，也听说了戴克里先皇帝提出的四帝分治。

对此，哈度悄悄问了一下后者，是否对管理这个版图超大的帝国感到困难，只见迪奥多西一世叹了口气，苦笑着肯定道：“当然头疼啊，不说事务繁重，仅仅是基督教问题上东西两地就没办法统一意见。

。

呼，不知道仁兄有何好建议啊。

。

？”

哈度能有么么好建议呢，不说当初“Shinne-Nu”

的疆土最后缩减成了“法烈”

附近那么一小块儿，他自己也从来没有真正进行过“统治”

。

但是他又不能在罗马皇帝面前下了面子，也就装作沉吟了一会儿，然后建议道：“都说‘兄弟在世，情同手足’，要说陛下和其他人共同议事，多少会有些隔阂；但若是统治罗马帝国的是一双兄弟，那统一起意见来就手到擒来了啊。