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国王派员四处寻找,最后得报王子舍身之事。
国王皇后悲不自胜,一起前往王子舍身之地,唯见遗骨四处交横,母后伤心欲绝,如鱼处陆、若牛失犊,情何以堪!
国王谕令左右收拾萨埵太子遗骨舍利,启建宝塔供养。
菩萨舍身饲虎的圣地,就在尼泊尔一带,至今仍为佛教徒所朝圣供养。
此亦为许多佛教石窟壁画之题材。
宣说这悲壮慈忍的因缘之后,佛陀对弟子说,‘眼前宝函所盛,正是摩诃萨埵的舍利。
我在当时,虽然也有烦恼贪嗔痴,但依然能在下三道中,随缘救渡,何况今日烦恼尽灭,号称天人师,具一切智。
往昔的摩诃萨埵,就是我释迦牟尼佛;往昔国王就是今净饭父王。
昔后妃,今摩耶夫人;昔长子、次子,分别为今弥勒、文殊二菩萨。
往昔母虎,为今姨母。
七虎子,为今之大目犍连、舍利弗、及五比丘!
’此时无量人天众生,心涌悲喜,同发向道成佛之心。
佛陀曾于《悲华经》中说,‘慈心即是助菩提法,于诸众生心无碍故。
悲心即是助菩提法,拔出众生诸苦故。
喜心即是助菩提法,爱乐法故。
舍心即是助菩提法,断憎爱故。
’慈悲喜舍,一旦从心底涌现,便能点亮爱与生命之光,照彻幽暗娑婆。
诸位,修行不是口说,而是用心去做。
利益众生就是自己最大的成就。
佛陀说完,徐明又缓缓睁开了双眼,徐明暗自点了点头,而此时,又一个宏大的声音却是突然响彻徐明的耳朵,“你可悟了?”
这声音似是从无边的天际而来,却是清晰无比的传至了徐明的耳中。
徐明点头,却又摇了摇头,他的眼神此时从未有过的清明!
这点头摇头之前,却又是一阵精神恍惚。
这一次,徐明是一个旁观者,有个年轻的一无所有的女孩,没有家人没有感受没有欢喜更没有悲伤的独自生活着。
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有一天,她去一个庙会散心,于万千拥挤的人群中,看见了一个年轻的男人,不用多说什么,反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。
可惜,庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边,就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。
后来的两年里,女孩四处去寻找那个男人,但这人就像蒸发了一样,无影无踪……
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