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第3章 一手抄诗一手抄书（第1页）

唐梦华已经抄到了【第五章】初到易园，加上序，快2万字。

刚开始还抄的有些生疏，不过很快就渐入佳境。

寥寥几章，已经构筑了一个神奇的仙侠世界。

仙佛道魔五派齐，妖灵鬼怪六院聚。

三间七界，五大洞天，九处灵脉。

仙剑门，万佛宗，无为道派，天魔教，魔神宗。

太玄山天剑院，九华山佛门菩提学院，天苍山道园，洛阳城儒园，凤凰书院，西蜀秦川易园。

九天虚无界，云之法界，天之都，魔域，鬼域，百兽妖域。

道家的‘太玄裂天道’，佛家的‘心禅不灭诀’，儒家的‘浩然天罡’，魔宗的‘心欲无痕’，鬼宗的‘化魂大法’，易园的‘易天十二诀’。

三头灵蛇。

武功秘籍、门派之争、正邪对立、神兵利器等等，都是武侠小说的套路。

而纵观《西游记》《封神榜》《蜀山剑侠传》，法宝都是最强元素，永无止境的斗宝情节，一个三流高手如果得到一件至宝立马跻身一流，杀得孙悟空、姜子牙、李英奇屁滚尿流。

同时展现奇花异草，奇珍异兽等奇观。

早期跟随还珠楼主写剑仙小说的，比如海上击筑生、柳残阳、丁剑霞、徐梦还等，要么退隐，要么转入“超技击侠情派”

，写武侠小说。

只有东方玉坚持到了七十年代，不过1976年他移民美国以后，剑仙小说就算绝种了。

在台湾，武侠小说扮演的角色和21世纪内地的网络小说类似，都是娱乐文学，武侠小说的作者收入比传统作家高得多，但社会地位低下，是主流文学频频攻击的对象。

一有青少年犯罪，就会有专家跳出来把原因往武侠小说身上推。

究其根本，不外乎利益之争。

读者都去看武侠小说了，谁还来看他们？

其实他们私底下肯定都偷偷写过武侠小说，只是没有成功而已。

直到1973年，金庸以《明报》社长身份访问台湾，受到当时的政府领导人蒋经国、严家淦接见，《中国时报》人间副刊抓住这个契机，主导了一场关于武侠小说价值的大辩论，从6月一直持续到11月，参与者涉及各行各业。

经此一役，武侠小说的社会地位大大拔高，那些喜欢武侠小说的读者难道会承认武侠小说是坨屎？

不过直到现今，依然有人坚持认为武侠小说不仅一文不值，而且是社会毒瘤，应切之而后快，比如李敖。

当然，聪明如李敖，他想的可能是，大家都支持的东西，我反对，岂不是显得我与众不同？

而到1976年，楚原导演的《流星蝴蝶剑》在全台取得破千万票房，带起古龙热，同时吹响了武侠电影复兴的号角。

早在六十年代，胡金铨和张彻就让武侠电影大放异彩。

但1972年，李小龙横空出世，使功夫片取代了武侠电影。

继楚原之后，1977年，张彻执导的《射雕英雄传》亦在全台取得破千万票房，武侠电影一时风头无两，也带动相关小说销售火爆，为之后的“金庸解禁”

埋下伏笔。

早期写武侠小说的都是一些军官，少将、少校之类的，毕竟他们大多军校出身，识字、有文学功底，但过了战争年代，他们落得无用武之地，只能靠卖字为生。

不过像唐毅这种下等兵，就是个文盲。