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但做翻译的卢九舌就有些不解了,举起手来。
这是任弘给他们定的规矩,有话说要一个个举手,不要七嘴八舌。
“任君,高价借出铁犁倒是可行,但我不明白,为何要将其余农事技艺白白教给楼兰人?肥了他们,于吾等又无好处。”
“谁说没好处?目光要放长远些。”
任弘跟他们讲了道理。
“傅公虽令我与奚充国在楼兰屯田,但吾等短期内能自给自足就不错了,大军使团往来,根本供应不及。
若从敦煌运粮?隔着白龙堆根本不可能,发十石粮,人吃马嚼,抵达时恐怕只剩下一石。”
“所以两年之内,汉军所食,依然要靠鄯善国提供。”
“南道诸国过去难以供应汉使,不过百多人过路,便多有怨言,只因绿洲城郭土地少,所种粮食亩产也少,只勉强够自己吃。
若能教其中原力田之法,让麦、粟产量增加,才有多余供应汉军啊。”
楼兰鄯善是汉朝重返西域的第一站,是桥头堡,只有将这里经营好了,粮食有富余,才有继续向外拓展的可能。
所以任弘认为,大可将楼兰鄯善视为汉之郡县,将中原已有的先进农业技术推广开来,这东西自然传播极其缓慢,不主动提倡的话,牛耕再过个五百年也传不到。
当然,他也有自己的原则:
第一,养蚕丝绸、炒钢铸造等汉朝核心技术必须严格控制,绝对不能出玉门关!
第二,千万别为了逞一时之快,装一时之逼,为了用正常途经也能解决的小麻烦,而在西域乱搞发明!
西域是诸多文明的十字路口,比如扦泥东边的米兰古城,后世在那发现了北印度的文字、波斯的钱币、希腊的天使、犍陀罗的佛像、甚至是罗马风格的布匹。
你鼓捣出的新东西,或许不会受中原待见,却可能西流,从而对世界历史产生剧烈影响!
苦得年年压针线,却给人做嫁衣。
到时候东方不亮西方亮,那才是真正的大麻烦。
当然嘴上,任弘是不可能这么说的。
他大义凛然地说道:
“匈奴禽兽胡虏也,贪心不足,只知道对楼兰勒索和奴役,要他们年年缴纳牛马粮食。”
“但大汉,却是礼仪之邦,给鄯善带来和平与秩序,日后还有丰饶的粮仓和繁荣的商路。”
“吾等屯田士,和匈奴僮仆校尉不一样,不是破坏者。”
“而是建设者!”
一席话,既有大道理也有实利,说服了卢九舌等吏士。
任弘打算,等明日,鄯善王的即位典礼时,便要在宴飨上宣布汉朝对鄯善的技术援助,对鄯善的贵庶百姓,将这一席话再说一遍。
大汉重返西域,他们这些深入异域的吏士,不仅要屯好田,还要做大汉和平政策的宣传队,先进文明的播种机!
但就在这时,外面却有鄯善国的译长匆匆跑来,向他禀报:
“任侍郎,出大事了。”
译长焦急下拜:“还请你快去,劝劝鄯善王罢!”
……
PS:第二章在晚上。
《洛阳伽蓝记》记楼兰、且末一带:“城中居民可有百家,土地无雨,决水种麦,不知用牛,耒耜而田。”
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