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第一百八十三章 前续 经历（第1页）

《女史箴图》的经历可以说就是半部东煌历史。

南北朝梁时，《女史箴图》收入梁内府。

唐贞观年间，收入内府。

宋徽宗大观元年之前藏于刘有方家。

宋徽宗政和年间收入内府。

十三世纪中期，由贾似道收藏。

16世纪中期，藏于明代严嵩家。

1570年左右属中书顾正谊。

画面董其昌跋。

明崇祯至清顺治年间归张孝思，有“张则之”

印。

·······

随后，在下面的时间里面，因为战乱，因为当朝朝廷的无能，导致了《女史箴图》被发起战乱的国家给掠走了。

除了····，还有其他的一些文物，比如·······。

首先说到曜变天目茶碗，它现在被收藏在樱花谷重樱堂文库。

曜变天目茶碗也曾是东煌南宋王朝里面诞生出来的，它也是流失在外的国宝文物，为宋代黑釉的建盏，是宋人斗茶用的。

南宋文人当时的闲情雅趣中有一样活动就是斗茶。

比如当年女词人李清照和她的夫婿赵明诚就非常喜欢闲来无事时猜猜谜，斗斗茶。

《曜变天目茶碗》乃南宋的传世孤品，后流失到了樱花国，收藏在重樱堂文库中。

此碗因自然窑变而产生纹样，其耀斑在黑暗中会闪出光芒，颜色变幻，高深莫测。

樱花人非常喜爱这一来自东煌的古物，更是觉得里面神奇的曜变图案神妙莫测，便用“碗中宇宙”

一词对该碗进行赞美。

他们形容这个碗，都是用“碗中宇宙“这种词，说里面仿佛是深夜海边看到的星空，高深莫测。

曜变天目茶碗的烧制成功具有极大的偶然性，在一定的温度条件下会散发迷人的七彩光晕。

当初，烧瓷高手们为了使原本略显沉闷单调的黑瓷也能具有丰富华丽的纹饰，就研发了“曜变“技术。

所谓“曜变“是指烧制成功的黑瓷器物能在光照之下，于器表薄膜上焕发出黄、蓝、绿、紫等色彩融揉起的彩光。

但要使得成品瓷器的表面上出现宛若天际彩虹一般的缤纷效果，必须在烧制过程中使其形成一种非常薄的铁结晶膜。

“但是，很可惜啊，失传了······”

想到这里，楚言不禁发出了一声叹息。

到了现在，不仅是文物销声匿迹，连以前传承下来的文化也是渐渐在消失。

像曜变天目茶碗的这种制瓷工艺在南宋灭亡后，就失传了，不得不让人很是感慨。

现在的人们一直觉得曜变天目茶碗的制作是一个历史工艺之谜。

，但是，在后人的努力下，也烧制出来许多其他很是精美的瓷器。

“阿妮亚，考你一个问题，你知道还有哪些瓷器可以与曜变天目茶碗相比吗？”

【阿妮亚】：“哼哼，这还需要问本阿妮亚大人，亲爱滴馆主哟，你是不是糊涂了。”

【阿妮亚】：“本阿妮亚大人可是上知天文下知地理，无所不知无所不晓！”

楚言撇撇嘴，现在阿妮亚可是越来越傲娇了啊，真是不得了不得了······