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第三卷 抢我发的红包能获得永生 第七十三章 红包的真正操作原来是这样滴（第1页）

：血杀位面由当时3阵阶等级的原伟雄创建于一万三千多年前，位面刚刚创建时自然是没有人类的，位面之主原伟雄驾着自己的核进行人族迁移。

迁移时并非一股脑的投放到一起，而是分别投放到位面最适合人类栖息的地方，然后，原伟雄就不再干涉这些位面移民的发展。

原伟雄拥有自己的“群”

，他的群成员们也是血杀位面的正祀，在位面移民尚未到达时，这些正祀已然建立了“祀所”

然后入祀就职。

四阵兽位面创建成功时，天空、山川河流、森林等等皆是一应俱全的，人、兽、禽、鱼等等却是没有。

除了人可以进行位面移民外，其余的都要靠正祀们进行“投入”

，也就是所谓的上世作恶今世为畜。

因此，等位面移民全部到位后就不需要担心没有食物，可以通过打猎捕渔等等度过前期的艰难，然后再进行种植。

种子需要位面移民们自己去发现，开垦、灌溉等等也是如此，好在位面移民们都拥有这些技术，度过前期的困难后就能慢慢发展起来。

位面移民不可能都是自愿的，某些位面人口过剩的话也会进行人口移民的交易，这种交易却是不违序，不伤及性命嘛！

由于都是一个位面移民过来的，最开始都是很团结的，等人数不断壮大后自然出现了战争，然后，战败者会进行迁移，如此随着时间的推移，位面人口也不断增加。

基本上刚创建的位面都受秩序正祀的照顾，这个时期也是凡人最虔诚的时候，他们需要秩序正祀帮助度过重重难关。

一般来说，只要正祀们不作死，这种虔诚会代代相传的，血杀位面的世俗虔诚祀奉持续了三千多年，直到“丰收战役”

的爆发。

位面之主“原伟雄”

死得太早，如果他没有死的那么早，也不会有讽刺性极浓的“丰收战役”

。

但他还是死在第一波惨烈的混沌力量袭击中，然后，失去极君的血杀正祀们就红了眼，原伟雄是他们的主君，为了替主君报仇，血杀正祀们开始疯狂收割品果，造成21亿人口锐减。

三千多年就能将人口发展到21亿，也说明在这段时期里，混沌力量并没有入侵，这一点上，原伟雄是功不可没的。

而他之所以在第一波袭击中就挂了，也同样是基于这个原因，三千多年来独力保护着血杀位面，原伟雄其实也是油尽灯枯。

108个源法术就不可能出现鸡肋属性，“导引术”

众多属性中的“牵引术”

能够将目标注意力进行转移，这就是血杀位面能够安安稳稳度过三千多年危机的原因。

但法术是不可能凭空实现的，它即消耗信力也消耗法术材料，原伟雄不仅施展导引术，还布下了“导引阵”

，他信力若许充沛，但三千多年下来，法术材料则是消耗一空。

血杀位面离太浩秩序区域太过遥远，原伟雄倒也陆陆续续得到后勤上的支援，否则，也不可能坚持这么多年。

但这就跟扩张太甚，资金链一旦断了就马上破产一样，太浩秩序的物资支援若是稍迟一些，原伟雄就难受了，而难受的结果就是湮灭。

被混沌力量杀死是很难有“投胎”

的机会，99%几率是成为混沌的给养也就是湮灭。

魏贤有些狐疑的望着天空，这运气有些太好了吧？只是驱车离“金邪仙村”

不到半天就捡到了一个玉简，玉简里记载着“原伟雄”

的经历。

此枚玉简的主人肯定不是原伟雄，原伟雄也不可能自吹自擂的写下自传，应该是原雄伟的属下之一写的。

并且，写下原伟雄传记的作者肯定是撑过了“丰收战役”

并亲历过，否则，玉简里对“丰收战役”

的记载也不会如此详细。

村与村之间并没有正经的路，但村与村之间保持着物资交易，金邪仙村与附近的金邪神村、金邪魔村及金邪佛村都保持着贸易来往。

从村名上就能知道，这几个村子都曾经被“金邪”