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第三卷 抢我发的红包能获得永生 第八十八章 人口多的让人惊吓的五线位面（第4页）

。

出手的自然是魏贤，而导引方式则是“发”

红包，不可能导引回血杀位面，距离太远。

若是导引回血杀位面，1个沌力空间都需要1次导引源术，不可能是3个。

红包发起者：血杀卫。

红包留言：爱国。

总金额：沌力空间3。

红包个数：1。

当前为：锁定。

目标：长城秩序之主。

距离红包结束时间：00：00：59。

魏贤是主君，爱国也可以指为“忠君”

，而血杀卫发红包给魏贤的留言为“爱国”

，就是将沌力空间做为供奉南给自己的主君，这祀奉方式是没毛病的，也就无需回祀。

祀奉其实是“祀与奉”

，祀可分为祈祀、应祀、献祀、回祀、截祀、篡祀，奉则就是“供奉”

。

祈祀就是有所要求的。

应祀就是回应祈祀。

献祀则是无所求的，单纯的进行供奉。

回祀是各有需求的，互相刷红包。

截祀就是截取他人的祀奉，视“祀奉”

仪式而决定是否违序；若是属于祈祀则就需要应祈，其余的方式就不属于违序，仅仅是得罪人。

篡祀属于界定很模糊的一种行为，无法判断是违序，同样也是得罪人。

以上是属于祀奉“仪式”

而不是“方式”

，同样也是红包操作的几种方法。

“师傅，这些东西我耳朵都听得出茧了”

。

距离“枢河窗”

尚有2天“行程”

的星空，剑之形状的碑核正急速飞行，碑核不算巨大，长红百米宽数十米，剑体上亦无任何建筑。

一老一少立于剑尖位置，碑核形成的防护将星空中的一切阻拦在外。

年轻人不耐烦于其师关于“祀奉”

资料的普及，他认为自己对这些已经了如指掌，但事实上连魏贤都不敢说这样的话。

祀奉仪式或许很简单，但只要对秩序核心有所认识的，就知道祀奉方式的“水”

深不见底。

“师傅，枢河窗真的有信碑碎片吗？”