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第九十三章 最后的伐天（第1页）

“原来等在这里！”

眼见鸿钧出现，顾承毫不诧异，超脱之光所化的手掌，直接拍去。

人界之中，西岐消亡，四方整合，中央集权，皇朝前所未有的鼎盛，再有乾坤鼎的合一，幕后主使已然阻止不了。

但牠岂会善罢甘休，自然有新的杀招等待。

昊天上帝的出现，无疑就是最狠的一击。

顾承穿越来此，肩负着两个任务。

第一个是起源终结合一，修为圆满，趋至超脱。

第二则是登临天帝之位，号令诸天，抵挡大劫。

两者一是个人实力，一是麾下势力，缺一不可。

当然，这两者同样是相辅相成，若无君临诸天的实力，没办法成为天帝，同样成为天帝，对于参悟超脱，绝对有着无与伦比的助益。

现在顾承登临混元绝顶，触摸到了超脱的边缘，下一步自然就是天帝之位，但鸿钧不仅在封神上提前一步，连昊天上帝都弄出来了。

面对超脱之光化作的手掌，他翻出一根竹杖，遥遥点出。

无声无息间，两者就相融于一体，让整座大罗天都颤动起来。

显然，顾承来到这个时代，借助天地大势的压力进步之际，幕后主使也没有闲着。

鸿钧身为三清之师，在设定上，应该凌驾于众道祖的。

从某种意义上，他是诸天世界的天花板，是能够超脱，却又没有离去的存在，顾承如今自创超脱之光，与之相比，两者应该在伯仲之间。

但设定归设定，鸿钧的真实实力，又没有到那个地步。

幕后主使的状态一直很古怪，无论是手中的神器，还是种种手段，连混元道祖都招架不住，超脱境的女娲也无可奈何，只能迂回布局，可正面战斗力却又没有绝对的强势，以致于只能隐于幕后，推动大劫。

所以顾承实力再进后，要的就是正面交锋。

一道超脱之光被拦下，他一步迈出，直上天穹，浩浩荡荡的光芒如狂潮般，拍向无上大罗天。

一力降十会！

鸿钧的竹杖依旧不紧不慢的挥出，但每一挥一下，竹杖就短上一截，那消失的一截被溶解在超脱之光中，不多时，就变成了一根细细的短棒，然后再度缩短。

一旦竹杖彻底消无，就是僵局打破，他全面败北之际。

力压鸿钧，速度快到不可思议。

不过从鸿钧的神情来看，时间已经争取到了。

“吾为昊天上帝！”

下一刻，那道从头骨中脱出的意念开始具现化，飞速形成一具伟岸的身躯，上有大罗仙宫，诸天拱卫，下有世界众生，顶礼膜拜，开口宣道。

上帝者，天之别名，历史中上帝一词首先出现于儒家五经，旨意贯穿五经，其中最早的是《尚书》的《虞书舜典》，四书等其他儒家经典以及各史书中也有提及。

在古代的原初神话和宗教体系中，上帝指的是至上神，字面意思就是“在上的帝王”