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第三百一十四章 西霍活佛（第2页）

这让我想起了之前的十字军东征，当西方的基督徒出征东罗马帝国，也就是拜占庭的时候，那些牧师们说，无论你犯了什么罪，只要给上帝捐上一个银元就可以得到宽恕，但是就有人怀疑，那如果我要是杀了人，强.奸了妇女，无恶不作的话，那一个银元也能免除罪过吗？

牧师拿着圣经，吹着牛逼说道：“一样的，可以的，只要是给上帝扔一个银元，你们所有的罪过都会宽恕。”

当然，很多人是怀疑他的逼嘴的，但是没人怀疑阿旃，因为痋术完全就是一种控制术，别说改变你的情绪，就是让你对母猪发.情都可以，就是这么可怕。

如果说，阿旃只是为了敛财，那就大错特错了，他的心思可不仅仅是为了敛财，他很聪明，任何权贵，这辈子享福了，都想延伸到来世，来世也要好好的当个人上人，就纷纷的来求小胖子阿旃。

穷人，就算是穷的盆朝天碗朝地，也要攒钱，给阿旃交上自己供奉，希望下辈子可以摆脱困境。

这他妈的比买房子的动力都大，你买了房子，苦逼一生，还不如把钱给了佛祖，让你下辈子直接就是含着金钥匙出生的。

不但控制了整个泰国的经济命脉，连政府里的高官一个个也都成了阿旃席下乖巧的孩子，任由其指挥。

如果说，在一个国家这样搞就算了，很多其他国家的重量级人物，首脑也都纷纷的慕名而来。

本身大家都是抱着怀疑的态度，认为一切必须眼见为实，不能由着吹牛逼，但是中了痋术以后，一个个都信服了，没有一个人再怀疑阿旃的本事。

这一点危害性很大，想象财政两方面的精英人物都逐一成阿旃的信徒，这发展下去最后的结果就是，这个国家也成了阿旃的囊中之物。

首先遭到祸害的，是那些冥顽不灵，还把宗教作为主体意识的国家，比如中东的买买提之类，他们最容易受到蛊惑，还有印度，印度的市场很大，人口众多，宗教占据人们日常生活中很大的分量，好多印度的权贵都成了阿旃的弟子。

不要小看宗教在生活中扮演的角色，那是因为中国是一个淡化神权的民族，因为中华大地自然灾害频繁，人们更愿意相信皇帝，没人去信那不着边际的神佛，就连村儿里的土老百姓，他们迷信归迷信，但是绝对不糊涂，你让他们把自己孩子献祭出来，那肯定是不可能的。

所以中国目前受到的影响很小。

印度就不一样了，记得以前林薇薇给我讲过一个故事，说是印度人懒，是因为他们认为这辈子受穷，那都是上辈子没干好事儿留下来的业术，只有这辈子欣然的承受了，才能有转机的机会，所以他们宁愿窝在垃圾堆里，抠抠鸡鸡闻闻手也不愿意出门儿上班打工，这他妈就尴尬了。

情况还很紧急，必须制止阿旃的这种拿着痋术祸害人思想的手段，好在西方人对这些东南亚猴子不感冒，美国和俄罗斯的信徒很少，中国基本上也是一些土老板光顾，政府官员很少染指，加上庾滇和西霍都是在斗争的过程中，这股子新佛之毒还没有蔓延到中华大地。

但是一到阿旃的祭坛之日，你看吧，整个曼谷都被围了起来，古寺周围挤满了想要沾染点儿活佛祥瑞的老百姓，简直就跟春运火车站差不多。

这些人也掏不起钱，只能眼巴巴的看着，一切说到底还是为了钱，阿旃佛的胃口很大，想要成为新佛的进门信徒，入门费是60万美元，相当于300多万人民币，有谁能掏的起这个价格？除了达官显贵，中东那些脑袋上缠着毛巾被的买买提外，几乎没有老百姓能掏的起。

或者说，中产阶级穷尽一生的资产，把钱捐出去，然后进去可以参加一下祭祀活动，凡事参加过祭祀的人，来生非富即贵！

所以短短几年的时间，阿旃就聚集了天文数字的财产，甚至比很多国家的GDP都要高！

泰国政府也意识到这里的问题，但是没有办法，他们现在什么也不顾了，今生不再考虑，只是一门心思的为着来世。

但是值得一提的是，阿旃佛的那个轮回之眼，似乎真有点儿本事，那小胖子比我和阿蝶醒悟的要早的多，我们知道，在庾滇岛上有十个可以通往外界的通道，但具体怎么形成的，我们不清楚。

人家小胖子可以直接改变这些通道，比如，那个泰国古庙里的轮回之眼，直接可以利用虫洞，把你扔到西霍古坟的殉葬坑里，让你跟尸体为伴，变成制造瘟疫的炉渣子！