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第23章 知者不言下（第2页）

回去时虎娃已经知道路，不需要盘瓠在前面领着，一双小脚丫迈开大步疾行。

这是山神特意叮嘱的，他告诉虎娃回去的路上可以试着走快些，虽快却不能急，尽量要在行走中也保持入境时那种状态，心安稳而步如飞。

理清水并没有解释为什么，只是让虎娃这么做，而行走在这样的高原蛮荒中是很危险的事情，本不适合快速赶路，必须有超越常人的敏捷身法和敏锐感知，还要保持冷静清醒以及充沛的体力，不知这个孩子能否做到？

盘瓠发现，回去的时候虎娃的速度明显比来时更快了，仅看身姿不看速度的话好像是缓步而行，但每一步都踏得是那么稳健而轻盈，盘瓠要四蹄着地始终保持着奔跑状态才能跟得上。

走着走着，虎娃自己也感觉步履越来越轻健从容，他处于一种清醒的定境中，行走中的人仿佛不在动，而天地山川就像一幅随着步履律动的图画。

通常情况下人应该是越走越累，但虎娃却觉得越走越舒服，体内有一股流转的力量在自然的运行。

虎娃在这种状态下自己觉得是在走而不是在跑，但盘瓠却知道他有多快，一直在身边撵着追，虽不需要速力冲刺，却必须保持一个恒定的速度与节奏。

虎娃离开了那白玉法座，理清水便无法清晰的察知其神气运行状态，但仅看他的样子也能知道，虎娃不仅按照要求做了，而且做得比理清水期望的更好，简直达到了一种理想的完美境界。

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理清水不禁暗暗赞叹甚至也有些惊讶――虎娃是在赶路吗，还是在定境中行游山川？看他的身形步伐，难道是五境修士才能施展的神行之法？虎娃当然不是五境修士，他没学过也尚不可能掌握神行之法，但无论什么样的五境修士施展神通手段，二境中的修炼都是根基。

虎娃展示的就是这样一种自然的境界，别说是五境修士，就算是理清水这种世间绝顶高人、可飞天而行腾云驾雾，但是他们若脚踏实地走路、不动其他的神通手段时，能做到的也无非如此，排除年龄和体力的差距，恐怕还不如虎娃呢！

理清水知道是什么原因，还是因为那五色神莲的藕茎。

天帝所有的不死神药那强大的神效，岂是区区一个孩子一夜定坐功夫就能彻底炼化的？但虎娃昨夜炼化与吸收药性并不是任何人教的，就是他觉得应该那么做，莲藕的神效已融入形骸百脉之中，此刻仍在继续抒发。

二境中洗炼形骸百脉之功，并不仅仅是在定坐中运转神气，还需要腑脏筋骨在运动锻炼，讲究动静相融。

理清水要虎娃这么做，就是让他把五色神莲已炼化的神效发挥出来。

五色神莲藕茎之灵效强大，对于虎娃这样的二境小修士而言，简直就是江海之于小溪，只有在气血运中连绵不绝的运转，才能够得到最大的助益。

而这高原上崎岖险峻的无路之路，对于一个孩子本是无法穿行的绝地，可是虎娃偏偏带着一条狗走过去了，这就是最好的行功修炼。

而神药虽好，也须人的境界能至，这是任何外物也强求不了的。

假如理清水知道，虎娃就是在回去的路上，达到了二境九转圆满的状态，还不知会怎样惊讶？假如虎娃已是一个成年人，修炼二境多年未得九转圆满，在师尊的指点下服用了五色神莲藕，依秘法行功终于达到圆满状态，这倒不令人意外。

但虎娃的情况并非如此。

理清水看着虎娃和盘瓠在山中飞速行走，心中也甚为感叹，同时觉得很侥幸。

想当初他看见婴儿和幼犬被抱回路村的时候，还曾想过他们能不能活下来？由于艰险的生存环境，各部族的成年人死亡率都很高，婴幼儿的夭折率就更高了。

路村的情况已经算很好的，因为有山爷守着、水婆婆罩着，但也不能保证族人不会遭遇意外，很多时候族人伤病的袭扰，水婆婆也无力回天。

虎娃从小并不觉得自己很奇怪、与其他孩子有什么不一样，他懂事后又见识了花海村，就更不认为自己特别了。

因为村寨中也有些孩子与他一样，在很小的时候父亲或母亲就意外夭亡了。

对于父母不在的孤儿，都是由族人共同抚养的。

就算是有父母的孩子，大部分时候还是与其他孩子一起长大。

虎娃这个被拣回来的孩子，健康成长至今，既说明他足够走运也说明路村人照顾的不错；而盘瓠这么一条小狗，在蛮荒部族中也平安的长大了，而且还开启了灵智。

这让理清水觉得万分幸运――他终于有机会等到了指引传人的这一天。

理清水心目中的传人是盘瓠，但目前看来，他暂时只能寄希望于虎娃了，**之通灵修炼，还需要相对漫长的时间。

虎娃二境九转圆满，又遇到了与初境修炼时同样的问题，他并没有突然三境，仍在自然的二境体验中，或者说他并不是刻意在修炼什么。

他们是午后出发的，当太阳尚未落山、天还亮着的时候，就已经到达了来时曾过夜的地方，那株枝桠张开的参天巨木下。

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