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第676章 末法论（第5页）

理想状态是脱胎换骨，但实际上却不可能，因养分太稀少，不足以蕴育出元婴，世界转变到禁区，是有新元素的，但这样的新元素可是很稀薄的，稀薄到仅能维持生命特征，也就是让元神一直保持在胚胎状态，直至时过境迁。

这样的胚胎怎么说呢？可以说是一个个活化石。

理想是所有的家伙都能变成活化石，进入快速新时代，来这么一次洗礼。

本体和世界是不同的。

生灵在适应禁区，而世界在进行转变，转变过后才会对所有胚胎进行洗礼，而每存在一个生灵则是对世界转变的干涉。

胚胎是适应了，但所有的生灵都适应了吗？没有。

所以其他生灵的存在则让世界的转化变的迟钝。

有些...卡。

甚至于在转化过程中出现错误。

元神胚胎是一种正途，可要是有些家伙还在修练世途，这便是错误的，因已过世了，这是矛盾的，安安分分的转化，那只是理想状态，所以元婴这东西必将应运而出，而这时初生的元婴那都是早熟，它们本该是活到新时代的，但因有些家伙顽固不化，而提前诞生。

这也是常规的元婴，早产儿。

那元婴拿这等顽固不化的家伙有什么办法呢？替天行道？世界的那套行不通了，以正经的方式元婴能干的是感化。

既然有些家伙顽固不化，那么元婴则把这些家伙给感化掉，化掉它们，也化掉自己。

这是化神。

化掉它们是怎么说呢？是让顽石解脱，也可以说是脱离，让其转世投胎，其中的代价便是元婴。

要知道元婴是有身体的，可感化了之后，让顽固解脱了，元婴还有身体吗？没了。

试问身体和化身，哪个更重要？身体。

化神可以化身，但本质上却没有身体，它们的身体已经化了，而这样的代价无疑是很沉重的。

化神虚，化身真。

作为元婴的实体已经没有的，它们是鬼神之列，无非是鬼神阳魄。

估计呀，这辈子都不太可能有实体了，因元婴干的是转世投胎，世已过，禁未生，小小元婴怎么可以替禁区做主呢？在禁未生的状态下，元婴送其转世投胎是错的，可送入禁区的未来吗？也不行。

它们走的是世途，把它们送入未来，似乎更恶劣，不适生存，可偏偏又是未来，拖累。

那怎么办呢？

圈地盘。

在别人家的地盘上圈地，这是当下的地块进行融合，而这样的方式未必需要元婴感化，这是另一种途径。

如果说元婴的未来是新世界的生灵，那这一种途径则是地利，主干依旧是禁区，但世界的部分会因而地利的存在而占比比较重，就是这个地方人杰地灵，而且与地块进行融合更是一种促进，至于说这样的途径叫什么，反正不是分神，应该是某种葬术。

以身下葬，阴神？鬼神？或许。

从大体的角度来讲，这种方式对于大局更有利，元婴或许会消弭，但地势这玩意经久长存，论坚挺，元婴不是个，但元婴更为自由就是了。

这样的方式不是神途，应该是魔道。

神是分神，魔是解体，分神解体，各有所长。

这样的解体不同于分神炼体回炉，而是解体化物，用身躯化为山川河流等等...不过这物不是世界的物，所以化物是不错，但化的应该是一种地势。

毕竟化什么不太清楚，所以化地势为虚，进行衍变，不由自主，听天由命。

用神灵的称呼，这样的化物，化的是阴神。

分神元婴灵是在的，而地势没道理凉凉了不是，所以就算是化为了地势，它们一样是有性命的。

用神道的称呼，它们可以是阴神，只不过阴神不显，因地势不明，同样的地势若明，那就是物了。

生物，物体，而这样的物体若演变成了，那真的非常多，因魔道是解体的，身躯解体了多少份，那就有多少物体，而每一件物体里都有一尊阴神，只不过这些阴神受曾经地势的局限。

地势不明时，有一个范围，而化物之后，阴神只能在这个范围内活动。

当然了，解体的身躯可是很多的，多的可能蕴含全部的范围，所以阴神虽受局限，但若覆盖了全部，一样是自由的，只不过可能随着时间的推挤而成长，这样的生物会举步维艰，说白了原本的地盘变大了，生物体想要扩张过去，地势必然稀薄，或者说这样的扩张是将物质实体转化为虚幻。