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第594章 刀术（第3页）

神灵是有神性的，那特殊的玩意可以理解为神性，用神性把自己给干掉了，这算什么？新神？不。

应该是神孽。

自己把自己干掉的神孽。

这是神性弑神，关键这弑神的举动还是神灵自己作出来的，所以呀，可能会成为神孽，但也有可能会崩塌，半神的基础是保不住了，主神之姿也得重创。

先祖是很强的，所以呀，它们可以承受这样的崩塌反噬，不会成为神孽，但不是谁都是从先祖开始的，当把先祖，主神划分出来，有些家伙先天就是半神，额...这估计也不会成为神孽，毕竟先天是本身，仅在自己，崩塌了可不会成为什么神孽，可要是这个半神是由主神划分出来的一个档次，那就是另说了。

如主神划分出来半神与神灵，神灵弑己成为神孽，全因主神还在，要是主神不在了，那自然没有成为神孽的可能，暴毙的说，顶多是留下点什么遗迹残渣。

这个残渣叫什么呢？嗯...神格。

有些成神方式是比较另类的，比如神性弑神崩塌了，遗留下神格，那谁拥有这枚神格自然可以成为神灵，少了专研神性的过程，不过这样的神格等同于锁死了上限，可神性可以把这神格给融化把，应该可以。

这是壮大神性，突破神格的封锁，比较另类，正常的话还是专研神性，这样的专研也是神性的壮大。

神灵和神性是一回事，但也可以是两回事。

神灵首要的便是拥有神性，拥有神性的神灵才算是神灵，而神性这玩意也可以说是神灵本身，这就类似于神性是雏形，如同宝宝，神灵如同家长。

呸！

应该说神性是神灵的一种雏形状态，就像是神灵的小时候，神灵可以操控神性，比如操控神性干掉自己这档事也是神灵干出来的，一句话：不明白神性是什么鬼，所以做出各种各样的尝试，如把自身给干掉，那也是尝试。

所以神灵在很长的一段时间都会处于神性阶段，换个方式理解，神灵是容纳神性的神格。

当神性成长到逼近神格的那一天，两者是不是融合了？是。

这可以说是神性外放，也可以说神灵在那一日具备了神格，成为了神灵尊者，这也是神灵的大成形态。

不！

应该说这样的家伙是主神了才对，毕竟半神与神灵都是主神的分化不是，神灵大成自然成为了主神了。

半神之身，神性之本，神灵之躯，主神之尊。

至于先祖那回事，认这样的主神，那主神就是先祖，默认和相认的问题。

主神造物，当有一天万物长大了，默认了，主神加个冕，当有一天生命之中有谁成为主神了即是相认的那一天，在冠个名。

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先祖不好听，诸神呗。

那主神加个冕是什么？神明。

在分分...诸神、神明、主神、半神、神灵。

五个大档次，不过要分的话还可以分的更细。

神性的培养时间是不是太长了？这个可以分。

默认和相认的过程是不是有些久？也可以分。

隐瞒与否，一半一半呗，如良知与赤邪，可以是两回事，这样是不是更清了？哈哈。

但可以给于更多的主观性，比如要不要蒙蒙。

先祖没得选，主神有的选，那诸神是不是更厉害了？嘻嘻。

这是什么？鸿蒙？哈哈。

至于说要不要分的更清更细...很麻烦好吧，更何况...算了。

......

研究点有兴趣的事：拔刀术。

这东西严格说起来是后天的玩意，先天的是一道两断，后天的是粉身碎骨，要说帅气，那后天的拔刀术很帅的说，要论威力和先天没得比。

先天的拔刀术那是只此一刀的同归于尽，拔刀的家伙会灰灰湮灭，中刀的会被两断。