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五代乱世,皇帝走马灯似的换,已经下台的皇帝给没给你评定这个职称,除了家乡,外地人一般不会知道;只要你不闹着落实待遇,谁也不会去追究真假。
“教授”
二字在古时有二个含义。
一是指把知识传给学生,如《史记》仲尼弟子列传中“子夏居西河教授”
,就是在西河那地方教学的意思,不过如“厨子”
“裁缝”
一样是一种职业称呼;二是指州、县学掌管学校课程安排、考试等事务的官,位居提督学事司(相当后世的教育局)之下,相当于后世的县教办室主任一职,属副科级。
那时的“教授”
一词很类似后世的“书记”
,可能是国家首脑(总书记),可能是一省一把手(省高官),也可能是乡村不在品的小官(村支部书记),也可能是个在只有三两个人的某个体小事务所管抄抄写写的打工仔(书记员),其职务高低是非常模糊的。
“门生”
身份更巧,本来按原意是“亲授业者为弟子,转相传授者为门生”
;后来不授业而登上门生名录者也称门生,甚至依附名势者也称门生。
“门生”
二字已远离“授业”
二字,成为了一种表示关系的招牌。
到了后世,更是什么也不是,甚至只是为了沾得一点贵气,只是表示一种客气。
比如后世文学界的“老师”
,认识不认识都是可以通称的。
我说我是王蒙、余秋里一类文学界大名人的“学生”
,是没有人追究真假的;就是王蒙、余秋里本人,知道了也不过认为是下边小业余作者对他们的尊敬,是绝对不会向官府报案告发的。
赵弘殷是个军人,对这些名堂不是很熟悉,一看辛文悦挂了这么多衔,又是陈抟的门生,当即又重视了二分,立即向门卫挥手令道:“请,快请辛先生进来!”
门卫回去片刻,便有一个年约三十多岁,身穿一件宽大袖子的灰色葛袍,头戴一顶后有两个小尾巴的儒生方巾的中年先生迈着方步,缓缓地向客厅门口踱来。
那先生虽非一身锦缎,但衣服整洁,做工讲究,且全身佩饰恰到好处,即不显得有意炫耀,又标志着非平民百姓身份,给人一种高雅大方的感觉。
赵弘殷知他便是辛文悦,像接待贵宾一样迎到门口。
辛文悦并不像一般先生那样磕头下跪,只抱拳一揖:“晚生西蜀辛文悦莽撞来访,请大人休怪!”
赵弘殷热情说道:“辛先生不要客气!
您是高士,我请还请不来呢!
请,请里边坐!”
赵弘殷请辛文悦客厅坐下,又让下人摆上茶点,斟上茶水,方才问道:“辛先生前来,有何指教?”
辛文悦并不谦虚,庄重说道:“那天我与我师希夷先生闲聊,说起天下人材,他情不自禁感叹道:世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
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