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第148章 祭祀(第2页)

张仲以一副上刑场的姿态,慷慨道。

“好。”

其实,他和身边同样装束的众人,都不是参与祭奠的主要角色,主要角色是县上那些穿着玄黑礼服的各位长吏,和一些身居要职的佐吏。

以及,那个张仲颇为熟悉的蛮王之子,沙摩虬。

他们,才是这场祭祀真正的祭拜者。

而张仲和身边同样装束的十人敌,都只是为祭祀表演节目的,至于什么节目?

跳舞。

手执干戚,在巫祝的指引下,模仿远古部落时代,各族之中的勇士,跳“兵舞”

用以祭祀八神之首,农业始祖,神农氏。

所谓八神,也被称之为八腊,为首者就是先啬神农,其次为司啬后稷,他们同为农业之神,是祭祀最隆重的两位神明,也是秦国地位最高的神明之一。

所以,秦国掌管农业的官员,也叫做啬夫。

然后是农,也就是农夫自己的祖先,再然后是邮表啜,他是掌管茅棚、地头、和井的神灵。

再之后,则是猫虎神,他们司掌除害,也就是捕鼠和猎杀野猪,以保证庄稼不会被这些动物吃掉和破坏。

除此之外,还有坊,他是堤坝之神,水庸,则掌管一方降水,也是城隍的前身。

最末尾的,则是听人讲述时,让张仲大吃一惊,完全没想到的神明。

昆虫,民夫们将向他祈福,祈求来年害虫减少,保证收成。

一路前行,张仲很快就与同行的十人敌,抵达了广场之上,排列整齐之后,看向高高站在台上的各位长吏。

随着士卒们将牛、猪等动物的头,和栗、稻、麦等农作物摆在祭台上。

作为主祭官的巫祝才上前一步,清了清嗓子,以一种悠扬而缥缈的声调念出祭文。

“择吉日兮良辰,穆将报兮地皇。”

“上岁和兮风雨调,五谷丰兮牲畜足。”

值得一提的是,据张仲的了解,秦国时的神农氏,还不是炎帝,而是三皇之一的地皇。

“得皇助兮无灾,受皇赐兮地肥。”

而皇的称号,也不是指的后世的皇,而是神灵的尊位。

“民安乐兮无饿殍,国康泰兮无穷户。”

“神授取兮当还,神赏收兮回报。”

“五音齐兮钟鼓清,舒缓节兮和安歌,”

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