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“你是?”
祖凤祖凰夫妻火急火燎地来寻鸿钧与杨眉,但当夫妻俩回到南方火山时,才发现山边上又多了个莫名其妙的黄衣道人。
两个太古老鸟实在是认不得镇元子这位后起之秀,但气机交感之下,却不禁心头一紧:
镇元子气象堂堂正正,颇有无垠土地的宽阔、浩大之意,再加之元气混沌如一,周身隐有玄妙仙光升腾,一看就不是简单角色!
两夫妻如今也算修仙有成了,自然识货,认出镇元子起码是个准圣,且其能与鸿钧杨眉相谈甚欢,显然地位不凡,修为也不应该是普通准圣……
总之,不是什么弱者。
祖凤警惕相问:
“道友来我道场,也不曾通传一声,是何心意?”
镇元子本就厌恶这些太古余孽,虽然被杨眉劝得已经不是很激愤了,但面对祖凤的询问,他还是冷哼一声,反口讥讽道:
“【道友】之称,意为同道之人,今阁下兴复旧世,迥乎仙道,又何称道友?”
言下之意,便是认为祖凤不配喊自己“道友”
!
“这……”
祖凤一愣:
对啊,“道友”
是仙道内部的称呼,而我又不是仙道中人,为何要喊他道友?
可“道友”
一称又实在顺口,加之在地仙界无意间用它用得太久,以至于形成了习惯,若是弃而不用,又实在难受。
于是祖凤颇为窘迫,一时支支吾吾也不知道该说什么……
杨眉见此,心头一笑:
得!
这就是“文化输出”
!
文化的特性,本就是潜移默化的,它会让人在日常生活中逐步接受许多特定的生活习惯,能将非本文明之人同化进入本文明。
关键是,被同化之人往往意识不到这一点,根本不能察觉到自己正在被同化……
虽然祖凤立志复兴凤族文明,但在杨眉与鸿钧潜移默化之下,他的种种习惯都发生了明显的“仙道化”
。
加之人族本就属于仙道次生文明,大量吸收地仙界人族而组成的“新凤族”
文明,自然不可避免地沾染上了仙道的影响。
名为“凤族”
,实则早就被仙道的文化输出给渗透到了方方面面,成了仙道的形状……
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