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亳州城父县有乾溪,其侧亦有章华台,故台基下往往得人骨,云楚灵王战死于此。
商水县章华之侧,亦有乾溪。
薛综注张衡《东京赋》引《左氏传》乃云,“楚子成章华之台于乾溪”
,皆误说也。
《左传》实无此文。
章华与乾溪,元非一处。
楚灵王十一年,王狩于州来,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴,王次于乾溪。
此则城父志乾溪。
灵王八年许迁于夷者,乃此地。
十二年,公子比为乱,史观从从师于乾溪,王众溃,灵王亡,不知所在;平王即位,杀囚,衣之王服,而流诸汉,乃取葬之,以靖国人,而赴以乾溪。
灵王实缢于芊尹申亥氏。
他年,申亥以王柩告,乃改葬之,而非死于乾溪也。
昭王二十七年,吴伐陈,王帅师救陈,次于城父,将战,王卒于城父。
而《春秋》又云:“弑其君于乾溪。”
则后世谓灵王实死于是,理不足怪也。
今人守郡谓之“建麾”
,盖用颜延年诗“一麾乃出守”
,此误也。
延年谓“一麾”
者,乃指麾之麾,如武王“右秉白旄以麾”
之麾,非“旌麾”
之麾也。
延年《阮始平诗》云“屡荐不入官,一麾乃出守”
者,谓山涛荐咸为吏部郎,三上,武帝不用,后为荀勖一挤,遂出始平,故有此句。
延年被摈,以此自托耳。
自杜牧为《登乐游原诗》云:“拟把一麾江海去,乐游原上望昭陵,”
始谬用一麾,自此遂为故事。
除拜官职,谓除其旧籍,不然也。
除,犹易也。
以新易旧曰除,如新旧岁之父,谓之“岁除”
。
《易》:“除戎器,戒不虞。”
以新易弊,所以备不虞也。
阶谓之除者,自下而上,亦更易之义。
世人画韩退之,小面而美髯,着纱帽,此乃江南韩熙载耳。
尚有当时所画,题志甚明。
熙载谥文靖,江南人谓之韩文公,因此遂谬以为退之。
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