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作为公族的他,虽然不得志,但是,骨子里还是希望黎民能有了身份认同感的。
因为,这代表他血脉的尊贵程度……
耿姬捅了捅柱厉叔的胳膊:“良人,在现实的生死和虚无缥缈的血脉上面,你认为黎民会怎么选呢?”
柱厉叔不说话了!
他不得不说,耿姬说的有道理。
……
翌日。
莒国朝臣济济一堂。
秋收在即,这正是需要庆祝的时候,金秋,在上古时期,就是先民庆祝丰收的时候。
春社与秋社,乃是古人最为重视的节日。
春社日,国君带着百姓,祈求今岁风调雨顺,收成丰厚,国泰民安。
秋社的时候,则是感谢土地神赐下今岁物产丰饶。
这就是所谓的“春祈秋报”
。
此时,水稻已经收割,眼见就要到了秋社的时日了,是以,莒国朝堂,正在商议今岁如何布置……
执宰公子铎当先站了出来,他行礼之后,开口道:
“社,所以神之道也。
地载万物,天垂象,取材于地,取法于天,是以尊天而亲地也。
故教民美报焉。”
公子铎扫视一圈,看着一众面有喜色的公卿,继续道:
“君上,秋社乃是重中之重,我国今岁大丰收,却是能够填补了去岁灾荒的空缺,如此,君上当尽早定下章程,带领我等拜谢土地!”
己狂点头:
“社者,五土之总神。
土地广博,不可遍敬,而封土为社而祀之,以报功也。”
己狂说出了自己对于秋社的重视,然后一锤定音道:“史官,记下一旬之后,吾国上下一心,当共祭秋社!”
若是往常的时候,史官柱厉叔自然是会出来回答自己听到了的。
然后,他就会用毛笔快速记下了国君的话语,等到下朝之后,在用小刀刻在竹简之上。
这些竹简,就是莒国的历史……
等到国君去世之后,竹简里面的一部分,会陪葬国君身边。
比如魏国史书竹书纪年,就是这么留下来的。
而记录朝政的初始竹简,则会或是被焚烧,或是陪葬在了史官身边。
比如——睡虎地秦简就是这么来的。
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