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郧女有孕,郧夫人方才知觉,乃禁绝伯比,不许入宫。
使其女诈称有病,屏居一室。
及诞期已满,产下一子,郧夫人潜使侍人用衣服包裹,将出宫外,弃于梦泽之中。
意欲瞒过郧子,且不欲扬其女之丑名也。
伯比羞惭,与其母归于楚国去讫。
其时郧子适往梦泽田猎,见泽中有猛虎蹲踞,使左右放箭,箭从旁落,一矢不中,其虎全不动掸。
郧子心疑,使人至泽察之。
回报:“虎方抱一婴儿,喂之以乳,见人亦不畏避。”
郧子曰:“是神物,不可惊之。”
猎毕而归,谓夫人曰:“适至梦泽,见一奇事。”
夫人问曰:“何事?”
郧子遂将猛虎乳儿之事,述了一遍。
夫人曰:“夫君不知,此儿乃妾所弃也!”
郧子骇然曰:“夫人安得此儿而弃之?”
夫人曰:“夫君勿罪。
此儿实吾女与斗甥所生。
妾恐污吾女之名,故命侍者弃于梦泽。
妾闻姜嫄履巨人迹而生子,弃之冰上,飞鸟以翼覆之,姜嫄以为神,收养成人,名之曰弃,官为后稷,遂为周代之祖。
此儿既有虎乳之异,必是大贵人也。”
郧子从之,使人收回,命其女抚养。
逾年,送其女于楚,与斗伯比成亲。
楚人乡谈,呼乳曰“谷”
,呼虎曰“于菟”
。
取乳虎为义,名其子曰谷于菟,表字子文。
今云梦县有于菟乡,即子文生处也。
谷于菟既长,有安民治国之才,经文纬武之略。
父伯比,仕楚为大夫。
伯比死,谷于菟嗣为大夫。
及子元之死,令尹官缺。
楚王欲用斗廉,斗廉辞曰:“方今与楚为敌者,齐也。
齐用管仲、宁戚,国富兵强。
臣才非管宁之流明矣。
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