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“老郎。”
与父亲同时回过头去。
说着跌跌撞撞冲到父亲跟前,一个踉跄被父亲雄厚的挡住。
“老郎,嘿嘿,这碑是我叫施家人卸的。”
这话是行道话,卸碑不是指把墓碑挖掉那么简单,而是指卸气。
祖坟或迁移,或受责(被人动了手脚),或立祠要请风水先生前来卸气,这样子孙才不会受牵连。
不过,卸气需要道行较高的人来做,因为一定要找准气眼,如果找错地方,那就是杀坟,子孙与风水先生都要遭报应。
父亲只是撅着嘴没说话。
“你看,邵家也得到了惩罚,咱们就不要太绝了。”
说着,轻轻拍了拍父亲的肩膀。
我一双眼睛咕噜咕噜的转着,不时扫过两人的面颊。
阴阳执事笑的很苦。
他在这十里八村也算是个拽人,一言不合就骂人,在父亲面前却显的如此拘谨与恭敬。
“此事以后不必再提。”
说完,带着我下了山。
我悄悄回头看了看,留下阴阳执事无奈的摇摇头,苦着脸对着那片丛林后有些恼的说了句,“你真是财迷心窍,连郎家人都惹。”
前捌后伍,两財一官,土位偏二,午位正,一失一死。
一死便是邵柏之死,则这一失,失的是邵家大好良景,这一切并未因阴阳执事的卸碑而终止。
阴阳执事这次还真是仅仅挖了碑而已,他懂,可是他自己骗了自己。
之后的许多年里,邵家家里光景一落千丈。
不过,全村上下眼睁睁的看着他们邵家没落,不仅没有同情,更多的则是鼓掌称快,骂他们遭报应。
如今的岁月里,老一辈人还常常以邵家的故事来作为教育人的典型案例。
看到这里,我相信各位读者也有所顿悟吧,父亲是对还是错无法判断。
我只能说,一阴一阳谓之道。
……
真正的刻碑匠眼里是看不起阴阳执事,阴阳执事的身份如果要简单明白的告诉大家,就是在编制的编外人员,如同协警一样。
因为他们都是半途进入,不是纯粹的风水先生,一没有供奉的祖师爷,二没有传家宝,所以我们刻碑匠看待他们,就像编制人员看待编外人员。
真正风水先生都会祭拜自己的祖师爷,比如峦山派,供奉祖师爷杨筠松,还有理气派,供奉祖师爷郭璞。
像村里这种阴阳执事,都是半路跟着上一个阴阳执事学习,所以见到我们真正的刻碑匠,自然毕恭毕敬。
离村七十公里县城,安氏安乔年家,今天前来探望安老爷子的人群络绎不绝。
这个年代,能开得起小轿车的绝对是大户,更不用说安家门口停着的一排排小汽车。
这阵势在现在不算什么,可在这个物质还不丰富的年代,那绝对是这个(竖起大拇指)。
这些小汽车很别致,与县政府官老爷坐的绿色吉普不一样,狭长的车身,轻巧的造型,让这个县城多了一道景观,过往的人群都把好奇与羡慕的目光投在它身上。
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