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这次,仅仅只是站了一会便消失,从此以后再也没有出现过。
我做了一个奇怪的梦。
梦见有无数层碗摞在一起,如同山一样高,我就高高坐在碗顶。
下面的人儿都很小,就像那小人国一样,邵柏就站在下面。
他大喊大叫,想爬上来,可惜他太小了,每次爬不到第三只碗,就会摔下。
我问邵柏,他为什么老是跟我过不去。
他面目狰狞,大喊着,“凶手,凶手。”
紧接着,一只巨型老鼠跳出来,衔着邵柏扔了出去。
邵柏头七已过,墓子也已经箍好,父亲早早的准备妥当,去了凤凰山。
邵柏的墓就在他先人的坟左侧。
立碑前,邵家来人将墓碑拉上分头。
那块汉白玉修的碑的确很霸气,黑釉包裹着墓碑,碑头一条负屃,字字有姿,笔笔生动,说明死者也算是个大户。
其他的笔迹,雕琢,以我们郎家人的手艺,那是巧夺天工,只是那邵柏的墓志铭是我这个乳臭未干的孩子写的。
后来我不经意间想起当年的事情,父亲这是有用意的,如果真要追究的话,父亲这算是一举两得。
不仅利用了人,更利用了黑处你看不见的东西。
我为父亲挡了邵家阴魂的麻烦,邵家阴魂为我开碑身提供了条件。
正所谓外行看热闹,内行看门道,墓碑身后的墓文更为讲究。
横死之人怨气极重,如不进行震压,难免会闹出一些麻烦,或祸害乡里,或殃及子孙。
刻碑人要根据死者的实际情况撰写出镇墓文,或超度,或震压。
称刻碑匠为文工,这最“文”
之处就在这镇墓文上。
很多就要说了,一个刻碑匠,你还能翻起什么大浪。
这就是传统文化的遗落的结果。
在古代,凡是真正的刻碑匠,均由朝廷四品以上的大学士兼职,是有国家正规编制,必须饱读诗书,精通玄学命理。
我把镇墓文的要求说一下,各位就会明白。
或许现在看这本书的是个学历很高的读者,那么请你试试看,按照镇墓文的要求,您是否能写出一篇合适的镇墓文。
镇墓文的内容形式均有一定之规:第一,纪年、月、日。
第二,天帝(或天帝派使者)告死者之家或丘丞墓伯,替死者解适,为活人除殃。
第三,言明生死异路,私人魂归泰山,受冥司官吏的管束。
第四,有利于活人或子孙后代的吉利话。
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