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两人十分惊喜,断定诗句都是本真主持所写。
扶桑说道:“墓墙上这几句诗我再熟悉不过,出自李白的《蜀道难》,主持在此刻下这几句诗,说明那件古蜀国宝物,就在此处!”
扶桑和林森看了看墓室极其四周,除了一具干尸,并没有其他东西。
二人四处寻找,希望找到暗格之类,他们东敲西敲,终于发现墙壁上有一处是空心的,林森取出此处石块,发现里面藏着一个齿轮行的开关,他摁下开关,一面石墙竟然自动打开了。
林森和扶桑惊喜,他们走了进去,里面又是一间石室,在石室中央放着一个精美的紫檀木盒子。
两人准备走近仔细看看那个盒子,当他们走到屋中,石门忽然关闭。
扶桑:“糟了,石门关上了!”
林森:“别急,先看看盒子里面装的是不是我们要找的东西。”
林森怕盒子又设有机关暗器,于是拿出一把匕首,挑开盒盖。
只见盒子里放着一个镶有金面具的青铜人像。
人像鼻子高挺,耳朵竖立,造型夸张。
盒子里还留有一封信,扶桑急忙打开来看。
扶桑看完信,兴奋地:“这是我外公留下的信,就是这件东西,外公他们当年挖到的就是这个金面具的青铜人像!”
林森听了也什么兴奋,二人仔细观察青铜人像,金面具和青铜像熔合在一起,青铜像的脖颈部位有一尖角,好似为了插在什么物体上方。
两人把青铜像前后左右仔仔细细查看了一遍,并没有发现青铜人像上有任何标记,也没有暗格之类。
扶桑:“我们和段樱他们一样,以为找到这件东西,上面有遗址的线索,看来我们都想错了。”
林森对此虽然感到失望,对他来说,寻找宝物是为了找到遗址,亲自到遗址查明爷爷和父亲的死因,现在,只能仔细研究此宝物的年代和出处,并通过此寻找遗址。
林森告诉扶桑,在国外时听过一个故事,有一位名叫施里曼的德国人很喜欢《荷马史诗》,他相信荷马史诗中所讲的特洛伊城确实存在。
他经过一系列考察,在史诗所说的“大城墙的梯林斯”
遗址,发现了位于城堡内的宫殿残迹。
它的正厅,门廊,庭院和整个轮廓与《荷马史诗》中描述的非常相似。
经过挖掘,没想到真的在迈锡尼的几个墓穴中发现了了大量的金银,青铜等随葬品。
施里曼在最后一个坟墓中,发现了一个戴着金色面具的干尸。
虽然许多人对于施里曼的推断已经挖掘手段有争议,但他确实为考古做出了贡献。
据阿利曼所说,那个面具是属于古希腊王室阿伽门农的面具,但有些人认为,面具和遗址比阿伽门农时期还要早。
他还告诉她,黄金大都以自然金的状态呈现,然而所有的自然金都不是纯的,都必须先将自然金熔化或熔合才能进一步加工。
商代青铜技术已经高度发达,冶炼青铜的炉温足已将黄金熔化。
据《荷马史诗》中记载,火神把铜,金,银等放入他的熔炉,再加上温度不一样的风力,结果炼成了阿克琉斯使用的盾牌。
所以说,希腊人在当时已经掌握了不同金属的冶炼技术。
古蜀人应该是将纯金锤炼成金箔,再将金箔按照青铜人像的轮廓捶打,并将双眉,双眼部分剔除,再经过锤拓,蹭拭,粘合等工序。
根据眼前金面具立人铜像的时间推断,对应的是我国的商朝,也许青铜面具和施里曼发现的面具都属于同一时期的产物。
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