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第3章 你凭什么说了算（第4页）

权力是指按照自我的意愿要求别人服从的能力，主要用于决定组织内部的资源分配和组织成员的行动。

权力包含五种类型，前文讲到的是惩罚权和奖赏权的使用，其他三种是合法权、专家权和感召权。

1.一个圆只能有一个圆心

权力具有向心性的特点。

组织当中权力不是平均分配的，而是掌握在部分核心成员手里的，而且在这些核心成员的内部，权力也不是平均分配的，总是有一个人作为核心来做决策、主持大局。

再民主的过程，最后也需要集中；再民主的团队，最终也要有一个人出来拍板。

一个圆只能有一个圆心，一个组织必须有一个权力核心。

权力的不均衡可以带来组织的稳定，否则就会引起组织内部的动荡。

比如古罗马的三巨头政治模式，意图平均分配权力，结果导致了三个权力中心之间的激烈冲突，内战消耗了罗马帝国的实力，为后来的分裂和衰败埋下了祸根。

公司分配股权也是一样，几个人一起创业，是不是就应该按照人头平均分配股权？当然不能。

必须要有多有少，请一个人出来当圆心，大家围绕这个圆心来开展工作。

这是权力分配时的一个基本问题，是权力向心性的具体表现。

在组织发展的过程中，一直存在着民主与集权的平衡问题。

把权力完全放下去，下级就会各自为政，只考虑局部不考虑整体，组织的效率就会降低；把权力完全集中起来，决策的速度快了，力量更集中了，但是不能调动下级的积极性，而且没有了集体智慧的支持，决策容易出现偏差。

所以要在收放之间掌握一个度。

例行的、风险小的、结构化好的、重要程度低的、有定论的事情，就可以放一放；例外的、风险大的、不确定性强的重大事件，就要收一收。

当领导就好比钓鱼，这一收一放之间，体现着钓者的眼光和智慧。

2.借助权威增加权威

在五种权力当中，最基础的是合法权。

没有合法权，其他四种权力就会失去运用的平台。

《史记》中记载了这样一个故事。

谈古论今

秦二世元年（公元前209年）七月，陈胜、吴广一行九百人被派往渔阳戍边。

走到大泽乡的时候，天下大雨，道路不通，估计要耽误规定的到达期限了。

按照当时秦国的法令，耽误期限就要被斩首。

于是陈胜、吴广秘密谋划要造反。

陈胜是个有心计的人，他首先想到了起义之后的号召力问题。

想想看，陈胜、吴广尽管有反秦的决心，但两个人只是平凡的贩夫走卒，没有名气、没有影响力。

谁会信服他们？又有哪个愿意追随他们？

有名气的人做事，可以一呼百应；没名气的人做事，只能是百呼一应。

先要有影响力，才能有大事业。

所以陈胜选择了两个名满天下的人物——扶苏和项燕，假托他们二人的名义起兵造反。

下定决心造反后，陈胜、吴广算了一卦。

占卜过程中遇到一位高人，这位高人指点说：你们二位的事情可以成功，不过你们想到借助鬼神的力量了吗？

陈胜、吴广何等聪明，一听这话马上就明白了：这是教我们利用鬼神在众人中树立威信啊。

于是，他们偷偷用朱砂在帛上写上“陈胜王”

的字样，放在别人捕捞的鱼的肚子里。

士卒买鱼回来烹调，从鱼肚子里得到了帛书，都很震撼、惊诧。

吴广假装狐狸，深夜在住处附近大呼“大楚兴，陈胜王”