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这种难度,就相当于电脑程序的自我升级。
到目前为止,人类还没有能力编写出一个电脑程序,实现不断地自我进化。
如果有一天科学家做到了,那便是科学封神的日子。
要完成这样的目标,这个程序必须具有自我否定,自我毁灭,重塑新生的能力。
佛,是人字旁,加一个弗字。
意思就是人的自我否定。
明代哲学家王阳明说:心不死则道不生,欲不灭则道不存。
人有很多心:贪嗔痴慢疑都是。
那孙悟空在比丘国掏出了一堆心,国丈在殿上见了道:“这是个多心的和尚!”
假僧将那些心,血淋淋的,一个个捡开与众观看,却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心,更无一个黑心。
人有了这么多心,是无法见道的。
修心自然要将这些心一个个地修掉。
甚至连好心、善心也要修掉,直到无心。
无心才能得道。
这里的得道,其实还只是见道。
道果要想稳固,还需要无欲。
如果把心比喻成大脑的意识的话,那欲则相当于小脑的本能。
这种本能比意识更难控制。
比如,有的人天生就是好色,色胆包天,明知后果可能非常严重,但就是控制不住自己的下半身。
对于天人来说,好多人都能达到心想事成的层次。
但很难达到无欲无求的层次。
追求无欲无求,本身就是欲和求。
无求还好,无欲最难,它需要动及人的根本。
在所有的欲望中,又以情欲为最难断除。
太上之无情,说得就是这个。
要想成圣成神,必须先断了情欲。
苏砚尘在这个地方卡了三千年。
他把修行的地点选在忘情河边的寒云崖上。
就是要时时警示自己要断了情欲。
可是,有些事情,你越是提醒自己不要去想,就越会去想。
反而成了时时提醒自己的心理暗示。
最后,实在无法打破这僵局,只好再入红尘重修。
为了断情,他甚至不惜将那段情感和欲念封印在爽灵中,留在了寒云崖。
“你应该去一趟寒云崖。”
方楚楚道。
李二狗喃喃道:“他是他,我是我。”
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