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第55章（第2页）

或者说，这个时代选择了另一类才具的人来担任作家这个职业。

如果真的承认一个时代有一个时代的小说，那么也就应该承认一个时代有一个时代的作家。

这个时代的作家应该在处理特别的题材时，也有一种普遍的眼光。

普遍的历史感，普遍的人性指向。

特别的题材，特别的视角，特别的手法，都不是为了特别而特别。

在这一点上，我绝不无条件地同意越是民族的便越是世界的这种笼统的说法。

我会在写作过程中，努力追求一种普遍的意义，追求一点寓言般的效果。

因为我的族别，我的生活经历，这个看似独特的题材的选取是一种必然。

如果呈现在大家面前的这部小说真还有一些特别之处，那只是为了一种更为酣畅，更为写意，从而也更为深刻的表达。

今天重读这部小说，我很难说自己在这方面取得了多大的成功，但我清楚地看到了自己在其中所作的努力。

我至少相信自己贡献出了一些铭心刻骨的东西。

正像米兰·昆德拉喜欢引用胡塞尔的那句话：“因为人被认识的激情抓住了。”

至少在我想到下一部作品的时候，我看到了继续努力的方向，而不会像刚在电脑上打出这部小说的第一行字句时，那样游移不定，那样迷茫。

在这部作品诞生的时候，我就生活在小说里的乡土所包围的偏僻的小城，非常汉化的一座小城。

走在小城的街上，抬头就可以看见笔下正在描绘的那些看起来毫无变化的石头寨子，看到虽然被严重摧残，但仍然雄伟旷远的景色。

但我知道，自己的写作过程其实是身在故乡而深刻的怀乡。

这不仅是因为小城里已经是另一种生活，就是在那些乡野里，群山深谷中间，生活已是另外一番模样。

故乡已然失去了它原来的面貌。

血性刚烈的英雄时代，蛮勇过人的浪漫时代早已结束。

像空谷回声一样，渐行渐远。

在一种形态到另一种形态的过渡期时，社会总是显得卑俗；从一种文明过渡到另一种文明，人心猥琐而浑浊。

所以，这部小说，是我作为一个原乡人在精神上寻找真正故乡的一种努力。

我没有力量在一部小说里像政治家一样为人们描述明天的社会图景，尽管我十分愿意这样。

现在我已生活在远离故乡的城市，但这部小说，可以帮助我时时怀乡。

在我怀念或者根据某种激情臆造的故乡中，人是主体。

即或将其当成一种文化符号来看待，也显得相当简洁有力。

而在现代社会，人的内心更多的隐秘与曲折，却避免不了被一些更大的力量超越与充斥的命运。

如果考虑到这些技术的，政治的力量是多么强大，那么，人的具体价值被忽略不计，也就不难理解了。

其实，许多人性灵上的东西，在此前就已经被自身所遗忘。