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第三百五十六章 皈依度化岂容易一波未平一波起（第4页）

佛有西方极乐，道有东方长乐。

殿下若能守正如一，死时念度：太乙无量寻声救苦，且能死后得生民泪水百万，贫道自会前来渡你，如何？”

了尘笑答道，续上了一杯淡茶递给了小早川景隆道。

“道长，请问为何不能生前而渡，道不贵生么？”

小早川端起茶杯问道。

“道之贵生，乃因人生不过一世修行，若是死亡，不抵于生死道消一切成空？修行之路，坎坷千万，亦需要大恒心，大毅力，大机缘。

一世机缘已经是难能可贵，焉知来生之事。

长生虽好，却万中无一。

逍遥虽美，却是逆天而行。

其中正果岂是轻易求得？渡人渡己，方便之门虽开，不到死时，焉能言一世功过？”

了尘解释道。

虔诚的信徒不是一夜能养成的，世人所谓的崇仙慕道，从来慕的都是长生之道，是山术，而不是道之本身。

天下道佛弟子千万，光能守得住清规戒律，能一心向道，或者向佛的又有几个？

了尘无意在日本以山术行世。

传下道书不过以防万一而已，传道授徒，也不过一点折服信徒的小小手段。

却不想让人沉迷于山术本身。

道之根本在道不在术啊！

而且以后的世界，已经不是山术的世界了。

以后修行之路越来越难，到了基本上已经不可能的地步了。

小早川景隆离开了，留下了这附近几座山头的安堵文书。

从此以后这附近的几座大山包括山谷中的小村都是道观的财产了。

以后道观哪怕没有香火，道观也能维持下去了。

但没有香火，怎么可能？

虔诚需要对教义的了解，所以了尘才送了小早川基本经书回去慢慢研读。

若是能明白，自然还会再来，如实不明白，再大的神通，也只能让人恐惧觊觎而不是信服。

了尘规划的道观并不大，两亩都不到的面积，比起玄光观的本宗道宫差的不是一星半点。

但了尘的想法已经跟过去大不一样了。

小观随破，有信就好。

道宫虽大，却全是一群游客，又有什么意思。

玄光观已经过了”

无壮观无意壮威“的阶段了。

若是让了尘选择，了尘宁愿没有募集青城山上那座宏伟的玄光观。

原来自己跟师傅的那座破破烂烂的小道观才是了尘心目中道观跟家的所在啊！

因为小，所以建设得挺快。

当了尘去来一块木板，亲自写上了“玄光观”