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成不成,事后都得“还愿。”
眷与召虽然都是降临,但前者是仙法降临,后者是巫师真身或分身降临助战,仙法是直接降临到“眷顾之人”
身上,巫师则是直降现场助战。
魏贤当然不会错过现场观战的机会,并不理会仆从们的劝解,仆从们劝不住也只能跟着魏贤。
四人挤上一辆车,勿戒开车,车辆驶离“津州市区”
后往郊区而去,那地方叫“果帘洞”
,住着一群“妖脉品修”
。
象勿虚、勿戒两人在职业划分上是“佛品士或佛品修”
,梁鹏子与文桑子就是“仙品士或仙品修”
,宋书玉则是“神品士”
,北陆的四个仆从尚未确定,算是散品士。
确定阵营就是确定自己的“根基”
,散品们是没有根基的,修炼起来就困难重重。
敢“称庙说洞”
的基本上都是有背景的,果帘洞也不例外,此洞并非天然形成,而是直接在山壁挖掘而形成的。
洞经历了约两万多年的风风雨雨,虽然几经摧毁却也顽强屹立并多次拓宽,形成如今约千平方的洞窟。
洞内即有古代建造工艺亦有现代装饰,是津郡极为著名的“古代活文献”
,也因此颇受当地郡府的照顾。
据红包资料显示,果帘洞是由200代位面红包绑定者“张果老”
所创,张果老擅骑青驴手持签筒与竹杖,由于他并没有结婚,传承就由25个仆从继承。
魏贤处理过的“津门双石”
副本就是200代张果老遗留下来的烂摊子,而历代红包死后其仆从们形成的内斗是常规,“张果老”
一派也分裂成25个分支,经过时间的沉淀后,如今余下青果妖脉、签筒妖脉及杖妖脉。
张果老一生最大成就是“签筒竹杖阵”
,此阵以七七四十九支“竹杖签”
形成筒形,营造出“发与抢”
的规则,从而形成“红包阵”
。
张果老在担任位面红包期间,与妖极关系极佳,其所拥有的妖誉点达到近百亿,这也是为什么他的仆从会被归于“妖极阵营”
的原因。
在位面尚未封闭前,果帘洞一系依靠“果老签筒阵”
与“妖极诸君”
们进行频繁互动,获得了很多的好处。
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