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第14章 军训求收藏求推荐 （第4页）

但是一些本时空的华裔高层人员就有些无法理解了，甚至还产生了误解。

比如，建设部总工魏苏南同学就对此兴奋不已，他忍不住问道：“老板，为什么要对他们进行军训……难道是？如果是这样的话，我也要参加！

！

我也要参加！

！

！”

“你在想什么啊？”

文德嗣有些哭笑不得，但还是解释道：“中国目前的教育水平太低，小农经济的风气非常严重，所以这些人都太散漫了，根本不适合成为工人，只能依靠军训，才能让他们在最快的时间里具有基本的纪律意识还有卫生意识。”

说到这里，文德嗣也不禁有些感慨。

其实何止是现在的农民缺乏纪律意识，就是到了21世纪初，那些出来打工的农民工在纪律意识上，比他们的前辈也是好不了多少。

哪怕因此造成严重后果，甚至把自己搞死搞残，他们也仍然故我。

所以连毛爷爷这样的伟人，都会说出“最重要的问题是教育农民”

这种话。

连毛爷爷这种逆天强者都没办法的事情，文德嗣不认为自己就能做到。

不过他觉得可以用逆向思维换种方法试试，既然口头上的教育很难生效，但是换成“身体”

上的传统式教育，那就不一样了嘛。

“黄荆条子出好人”

、“棍棒底下出孝子”

等等说法，可都是几千年来先贤们总结出的经验。

从目前看来，这种办法果然不错，比起什么“温柔的教育”

更能触及灵魂，增强记忆。

从生物学的角度上说，痛苦最能增强动物的记忆，人类也是动物嘛。

虽然这些新工人会挨打，但那些冷酷的教官们却从来不会骂他们，任何侮辱性的言词或是辱骂，都不会听到。

这是后世心理学的研究成果，辱骂不但不能让他们改进错误，反而会伤害他们的积极性，教官们只会用军棍让他们的身体记住错误。

文德嗣很认同这种观念：信念与意志才是人类的根本，而辱骂则会破坏它。

唯有直接施以针对**的军棍和鞭子，才能在增强他们的记忆，使他们在不犯错的同时，加强而非削减他们的意志。

古人说棍棒底下出孝子，却没有说侮辱谩骂可以教出孝子，就是这个道理。