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68 第68章 善后处置（第1页）

1908年（光绪三十四年）5月20日，成都。

“主席同志，满城里面的旗人共17757人已经甄别完毕。

按照我们制订的清算原则，有以下五类。

一、爱新觉罗家族成员；二、八旗佐领及以上世职者；三、有清廷爵位者；四、凡是对我军或我政府进行一切敌意行为者；五、平时行为恶劣，作恶多端者。

凡属以上五类之人，都属于清算对象。”

“经我们甄别以及群众举报，符合清算条件的共计1012人。

其本人及其年满12周岁以上的直系亲属，都将进行公审，根据其犯罪情节轻重和平时表现、民间口碑等因素综合考虑，对他们处以从有期徒刑到死刑的不同处罚。

无论何种刑罚，其家庭财产都将全部充公……”

第二方面军司令官辛杰同志正在向文总汇报对成都驻防旗人的处理结果。

在此次起义中，成都旗人的反应和其他地方的不太一样，他们躲在满城闭城自守，基本上没有参与成都的防守，但也没有出来向革命军投降。

革命军进成都之后，自然不会放着满城这个钉子不管，劝降不成后，立刻就把大炮拖进来开轰了。

2小时后，满城被攻克，不过这帮旗人倒也没有像其他地方一样玩巷战顽抗到底。

革命军攻入满城后，成都驻防将军玉崑就率领旗人投降了，所以成都的旗人算是伤亡比较少的，只有60多人阵亡，200多人受伤。

文德嗣点头道：“不错，你们做得很好。

对于八旗上层的权贵们必须彻底清算！

必须彻底清除他们在中国的影响力！

对下层旗人，则以融合为主，先将他们集中管制，对他们进行劳动技能教育和思想教育，都合格之后，再让他们改汉姓，打散分配到各地，让他们彻底融入社会。”

对于八旗这个统治集团的出了，科社党在5月15日的会议上就制定了善后处置的原则和方法，要点就12个字：“彻底消灭上层，彻底融合下层”

。

其实这个观点都是文德嗣一再坚持，才在党内会议通过的。

要知道，在科社党的高层里面，可有不少原光复会成员，光复会原本就是一个很激进的革命组织，要求彻底清洗整个八旗集团，鸡犬不留的意见绝不占少数。

这也不奇怪，几百年积累下来的民族仇、阶级恨不是那么容易化解的，看看其他革命省份里旗人们的下场就知道，革命可不是请客吃饭啊。

对于这种观点，文德嗣当然不能认同。

尽管他也是个不折不扣的民族主义者，但也是比较温和的那种。

更何况他是来自23世纪，思维角度和本时空土著就完全不一样。

所以他反对一刀切的处理方法，当然对原时空一段时间里那些遗老遗少们的恶心表演，他也非常反感。

所以他才制订了“彻底清算上层，彻底融合下层”

的原则，并花了不少力气说服土著党员们接受。

只要彻底清算了八旗上层，以后也就不会有什么遗老遗少蹦跶出来恶心人了。

不过为了统一党内思想，说服徐锡麟等土著党员，文德嗣也是花了很多口舌，并且第一次表露了自己的部分野心和真实想法。

“其实我并不反对屠杀。

因为屠杀这种行为，自从人类有了文字记载以来，就史不绝书。

而在没有文字记录的史前，就更是常见，在一百万年前，我们的祖先还是智人的时候，那时与智人同科同属的近亲种类不下十种，可后来都没有了，难道他们都是自杀的？屠杀这种行为太常见了，常见到都可以说是人类的一种本性了。”

“我反对的，是无意义的屠杀！

就凭旗人现在那点可怜的力量，我们要杀掉他们是很容易的事情。

以我们革命军的实力，要杀光他们，也费不了什么事。

但是，我们这样做了，除了快意恩仇，出了口恶气，又能得到什么好处呢？”

“敌人是必须消灭的，但消灭敌人最好的办法，并不是从肉体上消灭他们，而是把他们变成我们的自己人。

前一种做法只能减少敌人的力量，而后者不但能减少敌人力量，还能增强我们自己的力量。”

“是的，几百年来，旗人对我汉人造成了无数的伤害，这些我非常清楚。