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抛开民族之见,忽必烈绝对算得上一位好皇帝。
甚至毫不夸张地说,这应该是古往今来最开明的一位君主了。
在大都的朝堂上,有蒙古人、契丹人、阿拉伯人和白人,有女真人、高丽人,也有南北汉人。
尽管蒙古军事贵族依旧占据着主导地位,可那也是没办法的事情。
忽必烈能够在贵族利益和各民族之间努力的寻找平衡,已经十分难得了。
然而,这些还不够,因为他脚下的这片土地,不同于以往征服的任何一片领土。
这里是中原!
他深深地明白,若想在这里实现长治久安,一统万代,光有包容是不够的,还必需得到汉人士大夫阶层的支持。
而谢叠山、文天祥、王应麟,则是其中最重要的三个人物。
“谢爱卿顺应天命,报效大元,乃盛世昌平之象。
朕感恩戴德,定不负诸位爱卿的重托!”
一番话说的极是敞亮,也是忽必烈的心声,一点都不虚伪。
他是真想善治中原,传华夏正统。
诸下文武听得自是振奋,齐拜君上,谢恩明志。
接下来,是六部奏报、诸省军政的汇报,忽必烈细听静思,一一提出意见,再交由臣子众义。
其间不分蒙汉,无论贵贱,一派祥和开明之态。
等到杂事做罢,忽必烈傲然一挺腰身,挥手让殿直大监朗读一篇文章。
臣子们侧耳细听,《告江南万民书》?
众人面面相觑,这,这是谁写的啊?好大的学问,也好大的胆子!
文中言辞甚美,一听就不俗。
洋洋洒洒以汉人之心告劝江南汉人,学问那是好几层楼那么高。
但是,胆子也是真大啊!
怎么说呢?
万民书这种东西,别看元朝已经实控南方数载,可是却一篇都没发出去过。
因为,写这东西的条件太苛刻,蒙古人写不合适,汉人写又顾虑太多。
可以说,有一个算一个,都不是傻子。
你想吧,写出来容易,发出去难,如何收场就更难。
百姓如何看待?将来如何落笔史书?后世是遗臭万年,还是颂德歌功?
任谁也没有胆量去碰触华夏文化之中最敏感的“名声”
二字。
说白了,有的人想写,可没那个资格;有的人有资格写,但却没那个胆量。
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