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第22章 天葬（第2页）

在嘉措活佛和僧人们朗朗的诵经声中，宗哲喇嘛背上绑着阿妈拉的遗体骑上了索南达杰家的大黑马，由扎西牵着马送去了天葬台。

索南达杰三人与嘉措活佛一起回到了空荡荡的家中，失去了阿妈拉的家已经没有了温暖的感觉，格桑梅朵和冈拉梅朵抽泣着又要掉下眼泪，索南达杰紧绷着脸不说话，也在竭力忍着自己的悲伤。

嘉措活佛叹了一口气，说道：“孩子们，不要哭了，你们的阿妈拉正在去往极乐佛国的路上，不要让她再惦念这里，不要影响她走向中阴之路。

她是个有大造化的修佛之人，在即将启程奔赴佛国的时刻，纳木乡有夜虹出现，以后大家必然会口口相颂，你们家的门口会堆满刻着六字真言的玛尼石的。”

索南达杰和格桑梅朵想起凌晨月光下的彩虹，心中涌起了对阿妈拉修成正果如愿进入佛国的喜悦，含泪合上双手默默为阿妈拉祝福。

唯有冈拉梅朵虽然也一心祈望阿妈拉能进入她的佛国，但是对于彩虹的出现她知道有更科学的解释。

她将心中的疑问用目光向嘉措活佛询问。

嘉措活佛微微一笑，看着她说了一句：“逝者已逝，生者唯有心安才能继续生活；有信仰的人远比没有信仰的人活得要幸福。”

冈拉梅朵看看虔诚祈祷的索南达杰和格桑梅朵，领悟了活佛话语中的意思，她缓缓走到格桑梅朵身旁挨着她跪下，看着照片中慈祥微笑的阿妈拉，也闭上眼睛双手合十虔诚祈愿阿妈拉在佛国快乐吉祥。

嘉措活佛看着她的样子，微笑着闭上了眼睛，开始念诵起了往生咒。

在天葬台上，宗哲喇嘛和一众僧人也同样在念着往生咒。

往生极乐佛国，解脱人世苦海，这是藏族人一生苦苦修佛的最大愿望，来世的吉祥安乐要用今世的苦苦修持获得。

今天，就在这里，索朗医女将用自己的肉体在人间做最后的施舍。

阿妈拉今天的送葬队伍人特别的多。

从她葬礼的第一天开始，所有听说了她往生消息的孤儿学校毕业生都陆陆续续赶了回来。

有些人一路上餐风露宿，日夜不停地赶路，唯恐错过了阿妈拉的葬礼，他们赶到索南达杰家时往往已经是半夜或凌晨。

他们执着地象参拜佛菩萨一样在阿妈拉的灵前不停地磕着长头，有些人甚至额头都磕出了血。

他们遵守着在灵前不能痛哭失声的习俗，然而那流不尽的无声眼泪和哀恸让旁边的人也不禁潸然泪下。

今天凌晨，在索南达杰家外面帐篷中留宿的学生们都看见了夜虹的异象，他们都相信那是亲爱的阿妈拉在前往佛国前留给他们的最后一个微笑。

他们和索南达杰家的亲戚乡邻们一样，一直护送着阿玛拉的遗体来到了这天葬台上，要在这里向他们最亲爱的阿妈拉致以最后的哀思。

当东方的俄初山隐隐露出黎明的曙光时，天葬台上已经煨起了桑堆。

由于今天送葬的人多，从索南达杰家背来的松柏枝和沿途采摘的松柏枝铺满了半个天葬台，天葬师不得不指导大家煨起了三个桑堆，送葬的人们纷纷拿出浸满了酥油的糌粑，捏碎了撒在桑堆上。

三股粗壮的桑烟混着醇厚的藏香、鲜甜的糌粑、甘美的酥油和松柏枝的特有清香，从天葬台上升起，随着高原上夏日清晨的微风袅袅升空，在湛蓝如洗的天空中划出了三条笔直的白线，天葬仪式上特殊的煨桑味道弥漫飘荡在了雪山和草甸上空。

忽然，一直跟随着宗哲喇嘛大声念往生咒的人群中传来一阵轻微的骚动，有人手指向西方在低声说着什么。

只见几只黑点从远处的雪山之中腾空而起，向着这里疾飞而来。

虽然从天葬台上还看不到太阳，但是阳光已经照得远处高耸的雪山山顶一片金黄，疾驰的黑点好象是从金色山巅的胸怀中迸射出的子弹一样，一瞬间就飞驰到了能清晰看见它们本相的距离。

它们羽毛稀疏的脖颈间一片通红，铺展开的巨翅不时闪耀着金光；领头的几只已经飞到了附近的山顶，后面紧跟的黑压压一片几乎要遮蔽远处雪山的光芒。

它们锐利的双眼紧盯着天葬台上的桑烟，浑身散发出一种睥睨天下的冷漠，在绕着天空中的桑烟围转了三圈后，才施施然落在了坡顶的最高处，然后昂首挺胸踱着步向着天葬台一步步走来。

不多时，天葬台上面的山坡便覆盖了一片黑褐色的秃鹫身影。

太阳终于从额初山的东面露出了它的万丈光芒，东方的天际光辉耀眼不能直视。

好象就在一眨眼间，无数在阴影中的山峦沟壑不复被黑暗笼罩，那些冰川海子，雪峰草甸，森林溪流都焕发出了生命的光彩。

清脆的鸟鸣声从山谷中传来，潺潺的小河流淌着远去，牦牛摇着“叮叮”

的牛铃声从看不见的垭口走过，牧人们甩着乌朵鞭子的吆呵声都听的清清楚楚。

不知什么时候，僧人们超度的诵经声已经停歇，天葬师如雕像一般静默地站在阿妈拉的遗体旁边，脸上没有一丝表情。

他看着宗哲喇嘛，等待着他宣布天葬正式开始。

宗哲喇嘛抬眼望向西方，无数的雪山山巅正在展现着日照金山的壮美。

他回过头，大声冲着天葬师说道：“开始吧！”

于是，阿妈拉去了极乐佛国。