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杉哥那所见所闻的人世烟火（第5页）

诺日桑布第二日如约而至。

宗喀巴让诺日桑布给阿妈和姐姐带口信回去，他一字一句地传授：儿已接到阿妈的口信和信物，对家乡对亲人无限思念。

奈何教法未及，众生无渡，归乡无期。

如能在他出生的地方用十万狮子吼佛像和那棵白旃檀树为塔心修建一座佛塔，就能看到他了。

另请姐姐全心照顾阿妈。

诺日桑布记下了，宗喀巴又将自画像取出交予他，并一再叮嘱一定要亲手交给阿妈，并又单独传口信给阿妈：亲爱的阿妈，当您见到这副画像，就如同见到您儿子，他就是现在的我，您是否看到我的成长。

您把画像挂起，画像会叫您一声阿妈，陪您说上三天三夜的话。

诺日桑布从西藏经商归来，路上几番拿出宗喀巴自画像端详，同时又联想拉萨僧众对宗喀巴的拥戴，如此年青就万众嘱目，越发感觉这幅自画像是极具加持的珍贵圣物，如香萨阿切保管不善，弄破画像，将是整个信众不可估量的损失。

诺日桑布自做主张，花了高价请人临摹了这副自画像。

他将临摹的画像交给香萨阿切，将宗喀巴不能返乡和建塔的口信传给宗喀巴的阿妈和姐姐，而关于画像的秘密他却一字未提！

香萨阿切拿到画像抚摸着，泪如雨注，突然画像上面的宗喀巴对着她张起了嘴巴：阿妈！

阿妈！

阿妈！

香萨阿切听闻画像叫她三声阿妈激动难抑，顿时晕了过去，姐姐更是哭似泪人，那是她最心疼的弟弟，却远在他乡不得相见！

（6）

这幅临摹的画像喊了三声阿妈后再也没有张嘴，并没有陪香萨阿切说上三天三夜。

母亲的伟大永远是不知疲惫的付出。

按照宗喀巴的请求建塔，不仅是对儿子的思念，更是对儿子弘扬佛法大德的支持。

第二年，即明朝洪武十二年，香萨阿切四处奔走，终于得到了当地五个部落的支持，在宗喀巴出生的地方以那棵白旃檀树和宗喀巴自画像为心脏用石片砌成一座石塔，取名“莲聚塔”

。

睹塔思儿，香萨阿切至死都没有归来。

宗喀巴16岁离开家乡求学至63岁圆寂整整47年，再也没踏回他出生的那片土地。

一生都没有看到母亲为他建的那座塔。

聚莲塔从孤单的一座塔直到今天大小建筑共1000多座，终成天下名寺塔尔寺，藏族的高级学府之一。

清康熙年间，皇帝御批用黄金1300两、白银一万多两，建成大金瓦殿，将那座塔藏在里面。

同时用纯银，黄金，各种珠宝将石片塔装饰成大银塔，照耀着每个修行者的佛心。

塔尔寺，因母爱而生，儿子用大爱回报了母亲。

聚莲塔站在那里，沧桑七百年，是思乡的儿子还是盼子的母亲，谁说的清？宗喀巴终成天下之大爱，虽离乡再未见到母亲，却把母爱传遍了这片高原。

曾经的青灯下，那个小喇嘛，在佛前插满檀香，放手浮生一跪蒲团上，只为诵经匆忙。

喧闹与轻狂，隔起了红墙，门后的阿娘，快快收起您的泪光，您的儿子染了尘心更易受伤。

抚着他额头的师父说去吧，去吧，你的世界里才有天堂。

世事轮回，你童年的样子依旧，儿时的记忆已经灰白，但阿妈的怀抱永远温暖。

都说母亲是一尊佛，而我们却只看到了人间烟火。

杉哥说完，喝了一口，接着是沉默……

而我虽说是认真地听了，却没记住多少，自是没多少感慨。

只是想起了老妈，想着下个月一定回去抱抱她。

其实，生而为人。

没有哪一个人不是哭着从娘的肚子里出来，然后孤独地走过漫长又煎熬的一生，区别只在于每个人的欲望和他（她）对自己的要求而已。

旅途虽美，可杉哥的故事却听着有些苦难感。

而我能靠着杉哥的手臂坐在这傍水依山的朦胧石桥上，是带着幸福感的，因为心中有爱，有自由。