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第二十七章 晚餐二（第2页）

但是这话说出来掉价的很，只能硬着头皮继续说大话：“谁想娶我也不嫁，嫁人有什么好的，本来一个人自由自在，突然要把自己和另一个人绑定在一起，这不是自讨苦吃吗。

我自己一个人也一样能过得比所有人都好，才不需要靠嫁人来追求自己的幸福。

除非碰上一个真正让我心动的人，我对恋爱结婚的事根本懒得考虑……”

荆楚的大脑已经开始宕机。

看到金元老手中菜刀翻飞，生怕她一时激动切了自己的手，赶紧道：“我来切菜吧，首长您先把木耳和黄花菜洗一洗。”

金晓宇放下菜刀，边洗边又道：“元老院一直提倡男女平等，不是说男人女人都做一样的事就是男女平等了。

这一点我很赞同项天鹰说的，不论男人还是女人，只要付出与收获相当，就是公平，就是平等，不过前提是可以在自己的能力范围内自愿选择。

我的父母就是典型的男主外女主内模式，但是这不是不平等，因为我母亲不是不能工作，而是因为她自己更希望照顾家庭才选择在家里天天做家务。

女人在家相夫教子也很好，关键在于是自己想相夫教子，还是不得不相夫教子。

女人做饭没有不对，但是必须由女人做饭就是歧视。

我对于生儿育女做家务并不反感，可如果有人想把它强加为我们女人的唯一价值，我一定和那个人势不两立。

大明的男人和女人之所以不平等，就是因为女人被剥夺了受教育和工作的权利，澳宋的女人争取到这两个权利，也只是最近几代人的事。

现在男女归化民受的都是一样的教育，都有工作的机会，男女不平等不能说完全没有了，但已经下降到一个可以忍受的范围内了。

这就是我为什么要当老师的原因，因为我始终认为，只有人人都受教育了，这个世界才有可能越来越平等，没有知识的弱者无论在法律上受到多少保护，在实际上都是平等不了的。

其实大明的百姓与士绅不平等，根源也在这里。

百姓穷就没钱读书，吃不饱饭就不能练武。

没有知识或武力，就不可能有平等的权利。

坏了，我怎么也被项天鹰传染了，一口气啰唆了这么多……”

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项天鹰忍不住插话道：“你想说什么就说，别拉扯我。

我和这可没关系。”

“你是不是觉得我在毒害少女？”

“没有，没有，”

项天鹰无奈道，“生产力决定生产关系，有些东西不是不说，时候未到……”

金晓宇刚想反驳，荆楚忙笑着插话道：“您是老师，当然得多教教我们了。

不过我们毕竟身份不同，能有良人佳偶相配已经是几世修来的福分，能自己做主更是元老院带来的莫大恩典，至于其他，那是非份之福，想也不敢想。”

金晓宇看这荆楚如此的不开窍，想了想又说：“我有一本特别喜欢的书，上面有这么一句话：‘世人并没高低，在老天爷眼中看来，人人都是一般。

’现在我们元老似乎是高人一等，可是我们挨打也会疼，得病也会死，都一样是凡人而已，又有何高低贵贱之分。

我们能当首长，是因为我们所受的教育比归化民们先进得多，比归化民有更多的知识，但是将来，元老的后代和你们归化民的后代受的都是一样的教育，掌握的都是一样的知识，迟早有一天，元老与归化民会平等的。

让人高贵的不是血统，是知识和本领。

如果父母不留给孩子知识，只留给他们钱财和头衔，那简直就是恨自己孩子不死。

等到澳宋的女人都和元老一样拥有同样多的知识，承担同样重要的工作，那么她们就会像元老一样自由。