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17 第17章 魔帝（第3页）

其二，以旁门左道之术迅速提升自己的元神，不择手段离体飞升，其元婴大多为邪神魔质所聚，阴邪不纯。

是为魔道。

这两种方法虽然都可长生不老，但正邪殊途，天壤两别，修炼魔神者虽然进境神速，却再难修成道家元婴，最终无法炼成正果。

然而修正道极为艰辛困苦，无慧根者往往至死无成。

许多学道之人苦于修行，贪慕长生，为求捷径，往往不惜舍弃正途而沦堕魔道。

为了获得更大更强真元、长生不死，必定在魔道上越行越远，直至万劫不复。

正因如此，魔道中人大多出自正统道门，其中甚至不乏得道高人，只因修道停滞不前，而萌发邪念，误入歧途，或者为了提升自身真元，犯下累累罪行。

而正统道门中人，也以清理门户、剿灭魔神为要务，与之势成水火。

在这一点上，道门与佛教毫无二致。

自唐朝以来，求仙之风大盛，修行魔道的人也越来越多，这些人为了抵抗道门与佛教的两相剿灭，逐渐相互融合，秘密结社，拜蚩尤为祖，自称“神门”

，世人皆谓之“魔门”

。

魔门仿照上古之制，自设“神帝”

、“天后”

，以及“青帝”

、“白帝”

、“黑帝”

、“赤帝”

、“黄帝”

等职，自上而下，统辖全门。

也就是民间所说的“魔帝”

、“妖后”

与“五魔神”

。

除此之外，还有所谓的“魔门十祖、五母”

，对应太古时的“大荒十神”

与“五圣女”

。

历代的魔帝、妖后行迹隐秘，绝少公然现身，平时往往乔化以其他身份，以本尊现身时也大多戴着面具，颇为神秘。

四百年来，只有一任魔帝拆穿身份，遭到道、佛各派围诛剿杀，生死不明。

他便是当年被徽宗御封为“玉真教主神霄凝神殿侍宸”

的天下第一道士林灵素。