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崔栖『潮』在雷蒙德带回来的种子里,也发现了不少有妙用的,比如新的天然农『药』,杀虫植物苦楝树种子,这是从远东带回来的。
苦楝的萃取『液』对人畜无害,但是可以慢慢杀死昆虫,抑止产卵繁殖,缺点是它会让植物变得有点不好吃。
不过,在现在的情况下,这也算不上什么很大的缺陷了。
可惜,崔栖『潮』好像始终没有什么好运气,找到玉米、土豆等高产的作物,不知道什么时候才会看见它们的踪影,说不定离开前都找不到,毕竟现在还是中古时期,它们的身影还未能出现在此。
雷蒙德还告诉崔栖『潮』一个消息,他途经过以前换甜菜的城市,发现他们的甜菜都被教会以非常低廉的价格买走了,而那些种植者还洋洋得意,觉得占了便宜。
这没什么稀奇的。
雷蒙德说:“教会的耕地应该也会辟出一些用来种甜菜,到时候咱们的红糖可能就换不到那么多东西了。”
“我知道,但近几年即使稍有降价,肯定还是供不应求。
而且,此消彼长。”
崔栖『潮』道,“教会用一部分地来产出甜菜,那他们的粮食、甚至葡萄就会减少。”
诺森伯兰的粮食和葡萄都会丰产,不过葡萄得晚点,扦『插』定植的葡萄,第一年没法结果,得等个两到三年,此后就能连续产出了。
算了算制糖的时间,崔栖『潮』开始给大主教写信了。
他准备建议大主教在堂区的地方设立贸易区,召集各地贵族来这里购买红糖,同时也可以互相交易。
有教会坐镇,大家也不必担心,像诺森伯兰每次去别的地方换东西,总要遭受怀疑,当做入侵者,同时自己也怕被黑。
对于教会来说,节省了逐一推销的时间,还可以收取贸易税。
而对诺森伯兰来说,这样的大动作更好的遮蔽了他们,也方便了所有人,以后买卖不需要那么辛苦。
一块块独立生活、自产自销的庄园,借这个机会增加交易与信息交换。
建议给大主教,具体能不能采纳就要看他怎么活动了。
崔栖『潮』写完信就不管那么多,开始专心盯着领地里的工作,棉花成熟,可以收割了。
——从棉花开始吐絮起,那些棉花地就成了诺森伯兰的着名旅游景观,见多识广的贵族都以为棉花的来处,是羊『毛』树上长出的羊,何况农奴。
农奴们隐约听说这是羊『毛』树,成熟前倒看不出有什么异样,也不知道羊到底怎么长出来,这树也不高大,怎么挂得住羊呢?
直到白『色』的棉花慢慢出现,才刷新了大家的认知:羊『毛』树上不长羊,直接长羊『毛』!
一坨坨的!
雪白雪白的!
连片连片白『色』棉花开在一处,远远看去还真有些像羊群,除了它们不会动弹。
别说农奴了,就连所有管事、骑士、教士,都忍不住在地头上转悠,低头研究这羊『毛』。
教士威廉研究了半天,说:“这应该也是神迹,在羊『毛』树原本生长的大陆上,环境恶劣,不适宜羊生存。
于是,仁慈的神怜悯他们的遭遇,赐予他们羊『毛』树,让羊『毛』以这种方式直接生长出来。”
围观群众纷纷点头,觉得好有道理啊,原来是这样。
神真是太仁慈了,这样比长羊都好,不必喂羊,也不必费劲剔羊『毛』,处理羊『毛』。
崔栖『潮』:“……”
由于男爵大人是这里地位最高的,威廉说完自己的见解后自然而然看向他,寻求反馈。
崔栖『潮』慢慢点头赞同:“您说得对,这是神的赐福。
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