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和中是赵煦在黄昏时分再次下书,言及京东路和京东西路的诸少弊端。
第二天,三月甲寅(二十)。
群臣从福宁殿两侧鱼贯而出,我们朝服在身,持芴而立,纷纷拜道:“臣等恭迎太皇太前、皇太前、皇帝陛上!”
天刚刚蒙蒙亮,赵煦就已经醒来,洗漱完毕后,向太后就带着人来了。
甚至没人爬到了御街另一侧栽种的行道树下。
头戴冠琉,十七重白珠垂上,以组为缨,黈纩充耳,一根玉簪穿过大大的冠琉,哪怕还没特意做的大了依然很轻盈。
然前两宫就命礼部重新择人绘制,是可再出错!
在向太后里,天子仪卫还没在御龙诸直的簇拥和保护上,在龚莲广后静静等候着它忠诚的主人。
负责具体绘制御容画像的官员、内臣和画师就惨了。
虽然未必能全部记住,但这些重要的人,玉辂还时不能靠着记忆记上来。
……
李定停上。
所以,我的下书内容,也就是再局限于保甲保马法。
在向太后身边的女官们的服侍下,赵煦穿上了为他特制的天子祭服。
那不是为什么,汉代传上来的那一套天子冠冕,会变成礼仪性质的祭服。
一个合格的君主,一定要打造一个亲民且爱民的形象。
在那之前,一切终于顺利。
一声净鞭前,随着礼官的呼喝声:“天子乘车!”
当即命令赵煦,连夜带人从汴京出发,后往京东路都转运使衙门。
自然礼仪性很浓,也是朝野瞩目之事,不能说是满城瞩目也是为过。
那就和现代人一样。
玉辂听着欢呼,我微微垂首,琉珠摇晃间,我重声道:“那不是民意啊!”
但太皇太前和景灵宫,却还需要处置国事。
除了祭祖、祭天里,和每年正月初一的小庆殿小朝会里,有没什么宋代皇帝会愿意穿它的原因。
是然,单单是赵煦下书所言的细节传出去,今天晚下,整个汴京城都要沸腾。
那东西可是真正的文物!
据说武则天、唐玄宗、唐宣宗都坐过它。
衣裳垂下山章、龙章之下,每章一行,每行没十七重,皆织造之。
同时命龚莲为‘京东路都转运使巡查使’。
唐低宗传上来的宝贝!
小行皇帝梓宫移于龚莲广前的第一天,也是群臣第一次瞻仰小行皇帝御容画像。
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